tag:blogger.com,1999:blog-53724017719386439022024-03-14T02:50:29.352+01:00Encomienda de Barcelona+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.comBlogger1188125tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-76598209493717668962019-08-29T15:18:00.000+02:002019-08-29T15:18:01.587+02:00Poema a la Orden del Temple<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHsv9P-PbiidRiNKy6DeQOTeUsoiWwyDiq_U7UYJ8rBp1YUVLZA77yfTckSMUOJNaP1V5aRnds5FnhvlZm8ANlZnr4DX2p2yK_TzTFMscnsTAa4MUrH9rEUil3VhhJ_b97-Q9IHboZgFo/s1600/temple7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPHsv9P-PbiidRiNKy6DeQOTeUsoiWwyDiq_U7UYJ8rBp1YUVLZA77yfTckSMUOJNaP1V5aRnds5FnhvlZm8ANlZnr4DX2p2yK_TzTFMscnsTAa4MUrH9rEUil3VhhJ_b97-Q9IHboZgFo/s320/temple7.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Non nobis Domine,</div>
<div style="text-align: center;">
gritaban los campos.</div>
<div style="text-align: center;">
Non nobis sed nomini,</div>
<div style="text-align: center;">
segaban las espadas.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Tuo da Gloriam,</div>
<div style="text-align: center;">
alzaban las miradas</div>
<div style="text-align: center;">
llorando la sangre</div>
<div style="text-align: center;">
que las almas deslizaban.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
¿Dónde hallaremos su Gloria?</div>
<div style="text-align: center;">
se preguntaban los vivos;</div>
<div style="text-align: center;">
y un reflejo de luz les condujo</div>
<div style="text-align: center;">
hasta la entrada del Eterno Sepulcro.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Al abrir su puerta salió</div>
<div style="text-align: center;">
un humilde aroma embriagador.</div>
<div style="text-align: center;">
Hermanos, no busquemos más,</div>
<div style="text-align: center;">
es aquí donde mora el Santo Amor.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
RVR</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las personas, a veces, nos complicamos la vida en la búsqueda de sucedáneos para lograr una existencia mejor a la que llevamos, perdiendo de vista que lo realmente importante, lo que de verdad nos hará felices es el amor.</div>
<div style="text-align: justify;">
Allá donde hallemos ese amor de plenitud vivirá nuestro corazón.</div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-90946660228112308082019-08-19T14:52:00.002+02:002019-08-19T14:52:13.805+02:00La soledad del individuo<div style="text-align: justify;">
La soledad podemos palparla fría, como la sábana que envuelve un desalentado cuerpo moribundo o cálida, como la sonrisa del niño que comienza a caminar sin que nadie le sujete.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando la sensación relativa, en forma dañina, se apodera del cuerpo suele hacerlo adentrándose entre las grietas de una mente resquebrajada por un pavor infundado. Es la misma persona que cree sufrirla quien inventa esa creencia por un deseo destructor que acecha a los hombres hasta acorralarlos contra su voluntades.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pongamos un ejemplo drástico: un colectivo de personas deciden aislar a un individuo encerrándole en una celda completamente vacía, insonorizada y en la más completa oscuridad. Aún, en ese desesperante tormento de privación de su libertad, tal individuo gozaría de la compañía de su propia conciencia, porque es el protagonista principal de su ser.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De forma científica, podríamos asociar la soledad a la unidad, al principio de las cosas, al Creador; puesto que la soledad más genuina se halló en Dios antes de decidir crear la materia y, aún así, siempre le acompañó la libertad de su pensamiento divino.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtOAFg6InpRhjXm4C8r6NUKoI4z5KKz47iTJvry_ZYvVRW9pKrXk_N77z_rs2BnNRITHFXCAvrm9Zhun4db7M1Ifbnz_7KVRJYBG9IoFPMGGqZ3Lwr2ABeATvC-YHKpE8DbIRCgWOGhZbQ/s1600/La+soledad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="730" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtOAFg6InpRhjXm4C8r6NUKoI4z5KKz47iTJvry_ZYvVRW9pKrXk_N77z_rs2BnNRITHFXCAvrm9Zhun4db7M1Ifbnz_7KVRJYBG9IoFPMGGqZ3Lwr2ABeATvC-YHKpE8DbIRCgWOGhZbQ/s320/La+soledad.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No existe libertad sin soledad, porque es el bullicio agitador de gentes y de cuanto nos rodea lo que nos ata intensamente a las obligaciones que aceptamos con los que tenemos cerca, alejándonos de completar una vida liviana y serena. La soledad no es una condena sino una liberación.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A veces, las personas caminamos consciente o de manera involuntaria hacia el aislamiento social; tras esa elección, contraria a la naturaleza humana, puede hallarse el angustioso abandono de un ser querido, una inesperada ruptura sentimental, la incomprensión de una persona por su entorno o, simplemente, el no sentirse valorado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aislamiento y soledad no deben confundirse, ya que la soledad se viste de tranquilidad mientras que el aislamiento se cubre de rabia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Contra la eterna batalla que es vivir, donde nunca se alcanza la victoria, -como diría el genio de Bécquer: "Deseo ocuparme un poco del mundo que me rodea pudiendo, una vez vacío, apartar los ojos de ese otro mundo que llevo dentro de la cabeza"- nos queda luchar abriendo los ojos y avanzar hasta el espacio inhóspito en el que creemos hallarnos y actuar eliminando las sombras de imaginadas siluetas que se nos presentan juguetonas y desafiantes, comprobando lo absurdo de que somos un sueño donde recreamos otras vidas anheladas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Debemos comportarnos como el niño pequeño, ese que todavía no camina solo, que intenta levantarse mediante el impulso de sus piernas diminutas sin pensar dónde acabará cuando esté de pie, porque su deseo solo está en caminar por sí mismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-19721921838249928032019-08-03T09:33:00.000+02:002019-08-03T09:37:59.460+02:00De la vida como principio móvil y de la muerte como principio vital<div style="text-align: justify;">
El universo está lleno de magia, de situaciones donde, aún siendo conscientes de que ocurren, no alcanzamos a comprender, como la de saber qué lleva a dos cigotos a crear vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los avances científicos nos acercan a conocer y profundizar en aspectos tan importantes como son la vida y la muerte arrojando luz sobre nuestra existencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La ciencia ha demostrado que los espermatozoides viajan hacia el óvulo porque se sienten atraídos por las sustancias que este desprende. Ese reclamo agradable les hace que intenten entrar en el óvulo para disfrutar de tan suculentos manjares.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La naturaleza egoísta de los espermatozoides les lleva a competir para hacerse primero con el ansiado botín. En ese trayecto por sobrevivir, aquellos gametos masculinos más voraces, los de mayor apetito, los más saludables, tendrán mayores posibilidades de conseguir su propósito.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando uno o varios espermatozoides entran en el óvulo (fecundación), inmediatamente, como una explosión, este desprende millones de chispas a los espermatozoides que han quedado en el exterior produciéndoles la muerte. Esa reacción química frente a los invasores es un mecanismo defensivo para preservar la integridad del óvulo, ya fecundado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX7QV69qYwUvjzTgc5ft3ICdfvRt4dPDCmsrjQINrNsgRg8YBmcF2rvzIzX9o3GKWygp5szDDXZkl4qAxh385N6Nnk5B1cetomWUlITYiydAxiNUDFdkKn6Yw4tAKRssY0BUC-t_N80FPD/s1600/fecundacion-humana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="683" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX7QV69qYwUvjzTgc5ft3ICdfvRt4dPDCmsrjQINrNsgRg8YBmcF2rvzIzX9o3GKWygp5szDDXZkl4qAxh385N6Nnk5B1cetomWUlITYiydAxiNUDFdkKn6Yw4tAKRssY0BUC-t_N80FPD/s320/fecundacion-humana.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dicha acción nos muestra que la muerte es un principio vital imprescindible para que se genere la vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y el tiempo inexorable, dimensión infinita e inmaterial, lo que rige el principio de la vida. Él, que solo es perceptible cuando coexiste con la materia, podrá medirse desde la realidad cuando exista movimiento en ella; porque gracias al latir (movimiento) de nuestro corazón podemos cuantificar qué intervalo de tiempo tarda en volver a latir de nuevo; de igual forma, con el movimiento orbital de la tierra alrededor del sol se puede medir cuánto tarda en completar dicha órbita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como vemos, sin el movimiento de la materia es imposible apreciar la realidad temporal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entonces, ¿qué sucede con nuestra parte inmaterial, la espiritual, de nuestro ser cuando el tiempo determine su muerte corpórea? Pues, acontece que tras la muerte de la materia el espíritu marcha y, aunque halla en él movimiento, al carecer de materia vivirá ajeno al dominio del tiempo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y del alma, ¿qué será de ella? El alma es sustancia regida por el tiempo, que la moverá el espíritu a hallarse con el principio de la vida. Será entonces, como hacen los espermatozoides que, empujados por el alimento de la vida eterna que sienten emanar de Dios, viajará hasta el óvulo divino intentando introducirse en él.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Solo las almas fortalecidas por un espíritu arrollador podrán entrar a formar parte de la vida perdurable, donde el tiempo estará ausente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-29002527021600108572019-07-28T20:52:00.000+02:002019-07-28T20:52:23.663+02:00Del deseo de inmortalidad y del egoísmo del alma<div style="text-align: justify;">
Podemos creer que el hombre sea sentimiento pero en realidad no es así.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Parece que una conciencia sin emociones sea una vida sin esperanzas, sin ilusiones, sin sueños; una conciencia olvidadiza de lo que le importa al hombre: sentirse vivo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Anteriormente, comprobamos que el hombre está hecho de dos partes bien distintas, a recordar: la espiritual y la material. También quedó claro que el ser humano es pensamiento y que este va acompañado del espíritu cuando va al encuentro de Dios.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En medio de esta estructura existencial se halla una sustancia en nuestro ser que es intangible, al menos en este plano en el que nos hallamos, y que interactúa con la materia y el espíritu llamada alma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Alma y espíritu no son los mismo. El espíritu es independiente de la parte material y puede viajar libre; en cambio, el alma depende, en buena medida, de la parte material, como si estuviera pegada al cuerpo impidiéndole ser autónoma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El pensamiento cuando se entremezcla con el alma hace brotar los sentimientos. El tándem: alma-pensamiento despierta al hombre sensitivo alejándole de la razón. Y es la razón el "yo divino", la quietud del conocimiento, que no necesita del alma ni del espíritu ni tampoco moverse para hallar respuestas porque no las necesita; es la tranquilidad del saber.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix9ZlF3QWiWXX7Remdp0g1qkMvA7Sp4A_fIUDttfiCu4lzFCTfjSh8sOieCBSbkZoZaqxuhbej2TWAsnLRk2fibfN5UEbgY-xyIIeFm-h-ZWLr6SKOUC_8MgQbTrxGhUQy7koE6OYdcnIx/s1600/alma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="480" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix9ZlF3QWiWXX7Remdp0g1qkMvA7Sp4A_fIUDttfiCu4lzFCTfjSh8sOieCBSbkZoZaqxuhbej2TWAsnLRk2fibfN5UEbgY-xyIIeFm-h-ZWLr6SKOUC_8MgQbTrxGhUQy7koE6OYdcnIx/s320/alma.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, el alma se siente presa en un cuerpo que a cada latir de su corazón se va desgastando, que sufre por el natural debilitamiento de su parte material y perecedera. El alma busca huir del cuerpo porque ansía la inmortalidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por eso, como hombres, no queremos sufrir ni morir, buscamos sentirnos vivos indefinidamente. El hombre que es feliz le canta a la vida; en cambio, el hombre infeliz elogia a la muerte hallando en ella el remedio que le apacigüe el alma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Se nos dijo: "No matarás", y entendimos que ello llevaba implícito no matarse a uno mismo. Quizás el miedo a que desaparezcamos de la faz de la tierra, junto a que el incumplimiento de dicho mandato condenaría a nuestra alma al suplicio del averno, obsesionó a nuestra sociedad hasta conseguir que el suicidio sea mal visto por los hombres limitando la posibilidad a que el alma huya del cuerpo, en busca de la inmortalidad, cuando a ella se le antoje.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El alma es egoísta, se sabe eternamente viva pero no quiere sentir dolor, por eso aborrece el cuerpo hasta el punto de despreciarlo, no teniendo miramiento en abandonarlo cuando el corazón deje de latir.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No le hagan caso a su alma, su obsesión es el porvenir imaginando un futuro mejor que el presente; ansía vivir un placentero sueño infinito donde no exista el pensamiento sino tan solo sentimientos agradables. Nada de eso es cierto, puesto que no ha pasado, justamente, en el <i>ya</i>, formamos parte de la eterna realidad cada vez que la conciencia contempla detenidamente cuanto le rodea, no imaginando sino observando.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El alma siempre querrá vivir en lo agradable y buscará a Dios porque sabe que es bueno para ella convivir con Él. En cambió, la conciencia no necesita ir a la búsqueda de Dios; ya que su propia razón le confirma que su existencia ya está en Dios.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es una pérdida de tiempo para nuestro ser el pensar en lo bueno o en lo malo que pudiera llegar a sucedernos; lo saludable es vivir en la realidad de nuestra existencia agradeciendo lo que somos.</div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-33518022931971056502019-07-22T19:09:00.003+02:002019-07-22T19:09:47.355+02:00Desde la razón, ¿Dios es bueno para el hombre?<div style="text-align: justify;">
Más allá de la carne y la sangre se encuentra la razón de existir de cada uno de nosotros; y es desde la racionalidad donde el pensamiento se mueve libre y decidido a hallar respuestas, apartándose de los sentimientos para no perder la objetividad que necesita en tal búsqueda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dejemos por un momento la fe religiosa a un lado y actuemos desde el absoluto desprendimiento a lo divino y a las creencias espirituales, dejando que el pensamiento viaje por el cosmos de la mente. Como en todo viaje existe un punto de partida y nuestro inicio estará en la idea concebida de que el pensamiento es vivo y libre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">¿El pensamiento es vida y libertad?</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
El pensamiento como tal no es vida, forma parte de ella; el pensamiento corre vivo, cosa distinta, pudiendo ser dirigido, a nuestro antojo, gracias a la vida. En cambio, el pensamiento no solo es libre de actuar sino que también da la libertad necesaria para una vida de plenitud.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El hombre fue creado libre y no solo debe conformarse en saber que goza de libertad, ha de aprender a sentirse libre despojándose de las cadenas del miedo, que aprisionan la fluidez de su pensamiento creativo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXbK6DrwWJ0tG7y3Mn4G8Inn7utMS1kcQO4a8ZsJwYm9bmzxJFwFyvMr7OWKH-YCRoXRZOrrwkA05AL4D_pots1e0sbbQUdYG_L4FpIxbwiyofdFyTV6KETCCRDR-6jl9uDhyc7vJJweG/s1600/Mirando+luna.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXbK6DrwWJ0tG7y3Mn4G8Inn7utMS1kcQO4a8ZsJwYm9bmzxJFwFyvMr7OWKH-YCRoXRZOrrwkA05AL4D_pots1e0sbbQUdYG_L4FpIxbwiyofdFyTV6KETCCRDR-6jl9uDhyc7vJJweG/s320/Mirando+luna.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">¿De dónde surge la libertad del hombre?</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Todo tiene un origen que proviene de un principio creador. Tras ese principio generador, fuente de todo lo creado, se halla una entidad que da la vida y que es vida y por tanto no puede ser extinguida por un principio destructor. A tal entidad creadora la llamamos Dios.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Desde la vida infinita todo acción está movida por una libertad creadora; dicho albedrío queda sellado en toda criatura, siendo el pensamiento el vehículo que conduce a la liberación del hombre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El pensamiento no puede ir solo en esa liberación, necesita del espíritu para que el viaje alcance su objetivo. Lo espiritual es lo que conecta a los hombres en el espacio y en el tiempo porque forma parte de la identidad universal del ser humano. El pensamiento cuando se une al espíritu posibilita el encuentro con algo mucho más poderoso. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En ese encuentro con lo sobrenatural debe existir comunicación entre ambas partes y ese diálogo cruza la frontera de lo espiritual a lo religioso. Por buscar una similitud, aprovechando que la humanidad celebró hace unos días el cincuenta aniversario de la llegada del hombre a la luna, podemos decir que los astronautas son el pensamiento; el cohete, el espíritu; la luna, lo sobrenatural y la tierra, la conciencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La libertad de la que el hombre goza viene de la voluntad de Dios. El libre albedrío lleva implícito el derecho del hombre a poder buscar al Creador utilizando el diálogo, lo religioso o, bien, huir de Él, si así lo cree conveniente, como si al individuo no le hiciera falta su presencia para hallar la tranquilidad de su espíritu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;"><b>¿Lo sobrenatural influye en la salud?</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
Hemos podido comprobar que gracias a esa entidad sobrenatural el hombre puede actuar libre en busca de respuestas que le conduzca a una conciencia positiva para disfrutar de una existencia enriquecedora.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Universidad de Ohio, hace unos años, hizo un estudio para investigar cómo era la salud tanto de los creyentes como de los que no creían en un ser supremo. Tras años de investigación sus científicos determinaron que los creyentes vivían de media cuatro años más que los ateos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El estudio revela que cuando un individuo piensa que una fuerza superior le protege su pensamiento le rodea de tranquilidad y esta, a su vez, repercute favorablemente en su salud. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Podemos decir, sin miedo a equivocarnos, que Dios es bueno para el hombre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-52639005901609044822019-07-14T12:59:00.000+02:002019-07-14T12:59:08.089+02:00De la globalización y la inmigración al multiculturalismo y la diversidad religiosa<div style="text-align: justify;">
La democracia política y social defendida en el pasado siglo XX, bajo la idea de la defensa nacional, basada en las opciones que ofrecía la derecha o la izquierda, pasó a encallarse a principios del siglo XXI dando paso a la apuesta de relaciones multinacionales cuyo epicentro de entendimiento acabaría siendo la economía global. Este proceso económico de transformación de la sociedad hasta nuestros días se le ha llamado <i>Globalización</i> o nuevo orden mundial.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">La aceptación de la globalización</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Al aceptar esta realidad global la sociedad debe asumir una serie de cambios que vienen incrementándose durante estas dos décadas que llevamos de siglo, entre ellos el de la población, fomentada por la inmigración, al instalarse personas de muy diversos orígenes, en especial en las ciudades, en busca de mejores oportunidades con la esperanza de conseguir una mejor calidad de vida. Esto ha dado lugar al concepto de <i>Multiculturalismo</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El multiculturalismo, en el mejor sentido del término, pretende aunar lo local y lo global, dando paso a la idea de <i>democracia cultural</i>, desplazando a un segundo plano la democracia política y social, tan arraigada en el siglo pasado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La democracia cultural, a diferencia de la democracia nacionalista, debe llevar a la transformación de las diversas costumbres culturales que se presenten en la sociedad, evidentemente, siempre y cuando estas se hallen dentro del marco jurídico de esta última, con la intención de reconocer a todos los individuos como iguales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiko_KPHsik1YpVN0mx8ZJlmnH_1ndISGCmR_mYiUVLsEAmzpPGsU6xqVtPGvO0ennwKFDYtirPUnA9d7FdCse8gzMXLazHovJLglkICVBjhitY-gCPai3XgWaXU9OYtvNHKci9NJ3uyE-A/s1600/globalizaci%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="552" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiko_KPHsik1YpVN0mx8ZJlmnH_1ndISGCmR_mYiUVLsEAmzpPGsU6xqVtPGvO0ennwKFDYtirPUnA9d7FdCse8gzMXLazHovJLglkICVBjhitY-gCPai3XgWaXU9OYtvNHKci9NJ3uyE-A/s320/globalizaci%25C3%25B3n.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">Problemas de la democracia cultural</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Se debe tener en cuenta que en una sociedad multicultural se presentarán diversidad de individuos que profesarán diferentes religiones, donde la democracia cultural también deberá admitir y acoger la diversidad religiosa como integración entre iguales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para evitar posibles conflictos, que pudieren derivarse de núcleos del fundamentalismo religioso y que estos se conviertan en un peligro para la integración y el civismo de la sociedad, los estados deberán buscar fórmulas que minimicen los riesgos tanto de las rupturas identitarias como del auge del supremacismo, reduciendo la repulsa hacia lo diferente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">El pensamiento existencial como regulador del nuevo orden mundial</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Debemos tener en cuenta que la religión juega un papel muy poderoso en la socialización, es capaz de ordenar la convivencia siguiendo unas normas morales que emanan de ella.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La religión, al igual que el multiculturalismo, se manifiesta tanto en lo local como en lo global.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teniendo en cuenta ambas realidades, las naciones que se propongan conseguir la integridad plena de los individuos que conforman las sociedades multiculturales, deberán ser sus estados los mediadores interreligiosos y, que bajo el diálogo con las distintas religiones oficiales, en especial las de carácter universal, puedan recoger conceptos e ideas que converjan en pos del bien del individuo y el de su entorno, y desarrollar temarios educativos que deberán impartirse como asignatura obligatoria durante el periodo escolar, con la intención de formar e influir positivamente en lo público, en la globalidad de la sociedad. Un posible nombre para dicha asignatura podría ser <i>Pensamiento existencial</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con esta medida no se pretende que desaparezcan las religiones, cosa improbable teniendo en cuenta la gran cantidad de información y medios de los que disponemos actualmente, sino que la práctica de cada fe religiosa deberá permanecer en el ámbito de lo privado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">De lo religioso a lo espiritual</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Como observamos la semana pasada, el ser humano está formado por una parte espiritual que viene de Dios y que necesita ser tenida en cuenta para que el hombre pueda desarrollarse plenamente. Esa plenitud no puede quedar relegada a lo privado sino que debe compartirse de manera pública para sentirse un individuo libre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un Estado moderno, que ha aceptado la globalización como la mejor forma de convivir en la multiplicidad de culturas, debe tener en cuenta la naturaleza espiritual del individuo y garantizarle que, si así lo decide libre y voluntariamente, pueda ir al encuentro de lo divino.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En ese sentido la democracia cultural no puede actuar de forma independiente y necesita de la regulación filosófica de lo existencial como garante conciliador de la vida humana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-10197026473904591372019-07-07T14:34:00.000+02:002019-07-07T14:34:09.335+02:00¿A qué debe aspirar el hombre?<div style="text-align: justify;">
El ser humano está compuesto de dos partes bien diferenciadas, a saber: la parte espiritual y la parte material. La mente, unida a ambas partes, se encarga, gracias al pensamiento, de buscar las opciones más gratificantes para el ser.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La parte espiritual es originalmente libre en el alumbramiento porque es la unidad donada por Dios, mientras que la parte material está originalmente sujeta desde el nacimiento a las leyes de la naturaleza porque es la unidad cedida por nuestros progenitores; es decir, el cuerpo necesita de unos cuidados para sobrevivir y el espíritu no requiere de esas leyes naturales para seguir vivo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como he mencionado antes, la mente está unida a ambas partes y se encarga de orientar al ser aplicando la mejor opción que se le presente durante el tránsito por el camino de la vida. Si el espíritu se siente atraído por pensamientos, creados libremente por la mente, hacia lo material dejará de ser libre sometiéndose a las leyes de la naturaleza; si por el contrario el espíritu es alentado por pensamientos ajenos a lo material seguirá siendo libre, que fue su estado original.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quiero mencionar un hecho curioso que encontré sobre esta cuestión en La Biblia, concretamente en el Génesis, y da fe de la importancia que tiene entender esto para la la Humanidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
" Entonces el Señor Dios modeló al hombre del polvo del suelo e insufló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en ser vivo ". (Gn 2,7)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
" La serpiente replicó a la mujer: 'No, no moriréis; es que Dios sabe que el día en que comáis de él (el árbol del conocimiento del bien y del mal), se os abrirán lo ojos, y seréis como Dios en el conocimiento del bien y el mal' ". (Gn 3,4)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y tras convencer la serpiente a Adán y Eva, Dios se pronuncia diciendo:</div>
<div style="text-align: justify;">
" Y el Señor Dios dijo: 'He aquí que el hombre se ha hecho como uno de nosotros en el conocimiento del bien y el mal; no vaya ahora a alargar su mano y tome también del árbol de la vida, coma de él y viva para siempre' ". (Gn 3,22)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De estos tres párrafos se puede decir que surgen varios actores que representan la composición del ser humano. La parte espiritual, el hombre; la parte material, la mujer; la mente, la comunicación con Dios y el pensamiento, la serpiente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0rlQFqh0gRkGrrtttzQI-yvjEghPAoCBXfxs55DN-3Dr54A-3RZewS7TH-PYpfsUUDAFS1xYs3sK2A-5jpL_VQxp_ke1DPjcNuYoYBi1gflLwgGFsKpaQcM8MIyQ3wnGh6FK8umfTfVpw/s1600/tranquilidad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="960" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0rlQFqh0gRkGrrtttzQI-yvjEghPAoCBXfxs55DN-3Dr54A-3RZewS7TH-PYpfsUUDAFS1xYs3sK2A-5jpL_VQxp_ke1DPjcNuYoYBi1gflLwgGFsKpaQcM8MIyQ3wnGh6FK8umfTfVpw/s320/tranquilidad.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">¿Qué proporciona al hombre tener un espíritu libre?</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como se comprueba en el relato bíblico, la serpiente seduce a Eva y, esta a su vez, influye en Adán a seguirla. Entonces, se percibe que cuando lo espiritual queda a merced de lo material acarrea consecuencias nefastas en el ser humano. Por tanto, un ser con el espíritu libre gozará de una serie de beneficios que le conducirán a la tranquilidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De todos es sabido, y así ha quedado patente desde hace milenios, que las riquezas materiales no suelen ir de la mano con la felicidad, porque si el hombre acaba dándoles excesiva importancia comenzará a agitarse cuando sienta que peligran, consiguiendo que poco a poco su espíritu quede aprisionado y sujeto a las leyes de la naturaleza, convirtiéndose en un individuo infeliz. En cambio, si la mente se encarga de preservar los deberes espirituales el espíritu se encargará de proporcionarle emociones constructivas que conducirán al ser a sentirse libre y poderoso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: blue;">La sociedad del bienestar en un mundo depresivo</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entiéndase por sociedad del bienestar la idea de que generando bienes y servicios para que sean disfrutados por los individuos se consigue una sociedad placentera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ese concepto podría compartirse como cierto si en dicha comunidad no hubieran tantos casos de depresiones. El ser humano se deprime por varias circunstancias, que ahora no me pararé a enumerar, pero de lo que podemos estar seguros es que no existen personas felices que estén deprimidas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por tanto, la sociedad del bienestar no lleva a la felicidad del individuo cuando este se plantea deseos basados únicamente en lo material. Mas bien, independientemente en la sociedad que nos haya tocado vivir, deberíamos preguntarnos qué cosas nos harán realmente felices y por las que valdría la pena luchar para conseguirlas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Solo aquello que llene nuestro espíritu será capaz de engrandecer a nuestro ser. El pensamiento del hombre debe encaminarse a que sea el espíritu quien trabaje para su libertad, evitando caer preso de lo perecedero, que conduce a estados depresivos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El mayor deseo al que el hombre debería aspirar es a estar tranquilo. Solo así se puede hallar la felicidad.</div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-71102521480818609512019-06-29T12:55:00.000+02:002019-06-29T12:55:45.071+02:00¿Qué es el hombre?<div style="text-align: justify;">
Era lunes, día de San Juan, <i>el Bautista</i>; estaba sentado en el sofá de casa cuando una reflexión de Albert Einstein, recogida en su libro <i>Mi visión del mundo</i>, me hizo pensar. Decía lo siguiente: </div>
<div style="text-align: justify;">
<<¿Cuál es el sentido de la vida, cuál es, sobre todo, el sentido de la vida de todos los vivientes? Tener respuesta a esta pregunta se llama ser religioso>>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El famoso científico alemán, con este breve párrafo, abrió la puerta de mi imaginación y salí a buscar respuestas. Entendí que para hallar sentido a la vida lo primero que debe hacer un individuo es conocerse a sí mismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Existen muchas personas que no saben quiénes son; tal vez sea porque no se lo hayan preguntado o, bien, porque no hayan tenido la necesidad de saberlo. ¡Cada persona es un mundo!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la inquietud por descubrirme, me cuestioné quién soy, o lo que vendría a ser lo miso en un contexto más global: ¿Qué es el hombre? Einstein me dio la respuesta. El hombre, a diferencia del resto de animales, es un ser religioso.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgklFhdkfHZzQ6mZfXuGK0T9OoPCY6RP89Ynl65-DjBqY55lv81OIx5j78gVn0CqO4wBdM4j2SRSWM45MJM7zao1a0Tu6IBiTLej6pqaynLPljDHB9W_u7s4Eak6BvzfR35NXDKqbQUCBsT/s1600/pensamiento.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="852" data-original-width="1600" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgklFhdkfHZzQ6mZfXuGK0T9OoPCY6RP89Ynl65-DjBqY55lv81OIx5j78gVn0CqO4wBdM4j2SRSWM45MJM7zao1a0Tu6IBiTLej6pqaynLPljDHB9W_u7s4Eak6BvzfR35NXDKqbQUCBsT/s320/pensamiento.jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿Por qué el hombre es un <i>homo religiosus</i>?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Vivimos en un constante presente efímero, siempre se acaba, conduciéndonos a un futuro incierto. en esa mezcolanza de inquietudes por cumplirse, algunas motivadoras y otras desesperantes, la mente va perdiéndose por un laberinto de posibilidades. Entonces, una vez perdidos es cuando la conciencia del hombre le hace viajar al pasado, al encuentro de su origen como ser viviente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tras nuestro alumbramiento comenzamos nuestra pertenencia al grupo, primero al familiar y posteriormente al entorno por donde nos movemos. Esa pertenencia al grupo para la supervivencia condiciona nuestra vida, porque fueron los líderes del clan quienes ritualizaron las normas de convivencia reproduciendo una estructura repetitiva de un pensamiento individual convirtiéndolo en pensamiento colectivo. El peligro de la ritualización del grupo estriba en la sumisión del pensamiento individual.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Está ampliamente probado que las mentes más sobresalientes dependen mucho menos del grupo que aquellas más limitadas, que necesitan del colectivo para poder sobrevivir. Una conciencia poderosa busca la calma de la soledad, utilizando el pensamiento, para continuar desarrollándose.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Para aquella mente inquieta, deseosa de seguir creciendo, comenzará un viaje de su conciencia individual alejándose del subconsciente colectivo, donde deberá llegar a su ser primitivo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tú, lector, si sientes el impulso de comenzar ese viaje maravilloso por el tiempo y el espacio debes buscar un lugar apartado del bullicio, para que tu conciencia no se distraiga.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿Cuál es el mejor lugar para emprender ese viaje?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
En la Biblia se halla la respuesta. Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento aparecen dos lugares bien distintos: el desierto y la montaña. El desierto refleja la desolación, la muerte. Es el tránsito que el hombre debe soportar si quiere vivir. El Éxodo del pueblo judío transcurre por el desierto hasta que llegó a la tierra prometida, a la libertad. Pero antes, Moisés subió a la montaña donde fue recompensado por Dios dándole los Mandamientos. La montaña es la elevación del hombre a lo espiritual.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De igual forma, Jesús de Nazaret permaneció en soledad en el desierto, demostrándose a sí mismo que era capaz de vencer al mal. En cambio, subía a la montaña a predicar a sus discípulos la Palabra. La montaña es la salvación del alma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi querido lector, si quieres comenzar tu viaje elige una montaña frondosa, llena de vida. Permanece en soledad el tiempo que consideres necesario para arribar a tus orígenes. Así lograrás hallar la respuesta que buscas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al acabar esta redacción me paré a reflexionar y creo que el hombre es pensamiento.</div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-76477931531849541942019-06-22T15:15:00.003+02:002019-06-22T15:15:56.716+02:00Carta a Séneca<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mi apreciado amigo Lucio Anneo Séneca.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque nos separa una distancia grande, no es suficiente para evitar que haya sentido la necesidad de hacerte llegar esta carta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ciertamente, no tuvo que ser fácil abandonar Córdoba, tu tierra natal, a tan pronta edad para formarte como buen ciudadano de Roma. Los años dieron la razón a tu padre, Marco Anneo Séneca, de su decisión, y me alegro que aprovechases la suerte de rodearte de gente sabia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cayó en mis manos una de tus cartas que escribiste a Lucilio, leyéndola con el meditado silencio que tus palabras merecen. Se notan que están llenas de un deseo salvífico de invitarle a que cambie de vida.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG7Vu3T3-MzAqK_CaI_jNofyBtEuAsUElnbdPSisKT_5VwItbCEKRb7F2hMVYUpPt_Lb_fED4SKDag5WA-j_e7AY7xAcf8zIe7YNc9zFkGCMGgUHCnzsOWYgNwRn5p74-3eE9s0y0fqmA-/s1600/S%25C3%25A9neca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG7Vu3T3-MzAqK_CaI_jNofyBtEuAsUElnbdPSisKT_5VwItbCEKRb7F2hMVYUpPt_Lb_fED4SKDag5WA-j_e7AY7xAcf8zIe7YNc9zFkGCMGgUHCnzsOWYgNwRn5p74-3eE9s0y0fqmA-/s320/S%25C3%25A9neca.jpg" width="240" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fijé mi atención en tu siguiente aseveración: <<[...]creo más meritorio al que (el hombre), luchando consigo mismo, ha logrado vencer sus malas inclinaciones[...]conduciéndola (el alma) al camino de la sabiduría>>. Pienso que pasaste por alto mencionar a Lucilio dónde se halla <i>el camino de la sabiduría</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La búsqueda de la sabiduría no basta con luchar contra la decadencia de uno mismo, creyendo alcanzarla evitando <i>las malas inclinaciones</i>; se halla con el pensamiento deseoso, que alberga la razón de los hombres, en encontrarse con Dios, solo Uno, el Creador. A Dios no lo ha visto nadie porque es el Pensamiento universal creado por Él. Un pensamiento no tiene forma física, no puede verse pero sí imaginarse desde la conciencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De igual manera que cuando el artesano utiliza la arcilla para hacer una vasija antes debe pensar cuál será su forma, así pasa cuando queremos llegar a Dios, antes debemos pensar en cómo llegar a Él.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si nos remontamos tiempo atrás, recordaremos la importancia que tuvo para los griegos el <i>Logos</i>, que como bien sabes, fue la palabra meditada y razonada del pensamiento divino y universal, común en la razón del hombre. Pasaron centurias y Roma convirtió el <i>Logos</i> en <i>Verbum</i>, donde el pensamiento divino dejó de ser etéreo, siendo un modo de vida con el cumplimiento de la <i>Virtus</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sé que para ti, mi querido amigo, es importante para la realización moral de todo hombre cumplir con esas virtudes. Pero las virtudes que defiendes, y que todo hombre debe cuidar, son tan variadas y extensas que solo una mente privilegiada, como la tuya, sería capaz de cumplir. Estarás de acuerdo conmigo, mi estimado Lucio Anneo Séneca, que si un buen hombre debe vivir humildemente y con la conciencia tranquila, no debe aspirar a ser reconocido como virtuoso porque haya cumplido con todas ellas. Mas bien su absoluta tranquilidad se la ofrecerá el sentir amor, en su cuerpo y en su alma, con cada uno de sus actos cotidianos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tengo algo importante que decirte y que tal vez desconozcas. De esa pobreza, que con ahínco proclamas en tus cartas, nació Jesús en Belén, conocido con el nombre de Jesús de Nazaret. Ese hombre fue alumbrado en un humilde pesebre y compartisteis la misma época, pero en lugares diferentes. No deja de tener su gracia que tanto el Nazareno como tú vivisteis, durante un tiempo, Él de niño y tú de adolescente, en Egipto. Algo, inmensamente importante, debe tener ese país cuando de él han surgido tantas mentes brillantes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pues bien, mientras tú todavía no habías comenzado a escribir tus pensamientos haciéndolos públicos, viviendo en la capital del imperio más preocupado por asuntos políticos, Jesús de Nazaret predicaba en las tierras orientales de Roma un <i>Verbum</i> más real al que tú imaginabas. Ese <i>Verbum</i>, antes pensado bajo la razón divina, se vio realizado físicamente encarnándose en el Hijo, fruto del Pensamiento universal que Dios Padre regaló a la Humanidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque te cueste creerlo, Jesús, a pesar de haber sido muerto crucificándole, sigue vivo en nosotros. Tú, ya anciano y apartado del poder político, aún puedes vivir la realidad del <i>Verbum</i> pleno si sientes un amor sincero hacia tus semejantes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesús nos dijo: <i>Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente. Amarás al prójimo como a ti mismo</i>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como sabrás apreciar, mi estimado amigo, no hay virtud sin amor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-50799908524037283842019-06-15T13:15:00.000+02:002019-06-15T13:15:33.347+02:00Sobre la infinidad del amor y la brevedad de la pasión<span style="text-align: justify;">Mi querido y querida navegante que, por los mares agitados del pensamiento, buscas viajar en calma.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
Raro sería encontrarse a alguien que no haya tenido que evitar naufragar en las aguas revueltas del desamor. Los que lograron no hundirse en la tormenta enfurecida supieron agarrar el timón firmemente, sabiendo esperar pacientes a que cesara el mal tiempo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una vez finalizado el trayecto y haber atracado la embarcación, alguien habría podido pensar que fue un milagro quien lo llevó a buen puerto. Sabed, mi querido y querida navegante, que todo buen navío es sostenido por unas velas resistentes. solo sosteniendo el timón del corazón no es suficiente para dirigir el cuerpo del barco, se necesitan las velas del alma para surcar apaciblemente. ¡No fue un milagro!; fue lo que debía suceder.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al igual que una nave necesita del timón y de las velas para navegar alegre, al ser humano le es necesario hacer servir el alma y el corazón para hallar la felicidad de amar y de ser amado.</div>
<div style="text-align: justify;">
Todos hemos sentido el impulso de la pasión de la carne, de tomar a la persona que despertó en nuestra mente emociones placenteras y también de haber sido el deseo de otras personas, que de nosotros persiguieron lo mismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdEGaIevjH2GXem5gEC_4vWJynNwsiu0ekuQaExjGRvl6SZLVJy_D4yWTR-1RacxeJ9B9pRUZTSjO3x11j5KzGzCstYqWg8eIcdI-LOG6Bo22FaMOXR6gSvt4VsJKZqgAHI-PIXQnDaDA6/s1600/nave+en+tormenta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="358" data-original-width="500" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdEGaIevjH2GXem5gEC_4vWJynNwsiu0ekuQaExjGRvl6SZLVJy_D4yWTR-1RacxeJ9B9pRUZTSjO3x11j5KzGzCstYqWg8eIcdI-LOG6Bo22FaMOXR6gSvt4VsJKZqgAHI-PIXQnDaDA6/s320/nave+en+tormenta.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hallar el placer de la pasión no es la mejor solución para saciar el apetito sintiéndose pleno, porque al igual que cuando ingerimos alimentos al tener hambre volveremos unas horas después a tener que repetir esa misma acción. En la temporalidad de la digestión está la fragilidad del cuerpo, y es ese corto espacio de tiempo lo que dura la pasión carnal. Al ser la pasión breve, también será el interés por la otra persona, siendo apartada al tomar un segundo plato de comida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Deberemos ser conscientes que no somos manjares, sino personas con sentimientos, que para sentirnos saciados plenamente debemos respetarnos y querernos, primero a nosotros mismos y después a las demás personas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuídate de sentirte un objeto de deseo, porque serás temporal. Mas bien haz que tu corazón y tu alma hagan rebosar de plenitud a tu mente; solo así hallarás el amor de tu alma y de tu corazón, el mismo que no querrá abandonarte porque, al igual que tú, se sentirá saciado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la infinidad del amor se encuentra la felicidad y si fracasas en el intento de hallarlo no naufragues, acuérdate de enderezar bien el timón, de desplegar presto las velas y estate sereno porque lograrás navegar por la inmensidad del océano del amor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-80654441370224776982019-06-08T23:08:00.000+02:002019-06-08T23:08:51.242+02:00Reflexionar es de sabios<br />
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Han
pasado casi tres años de silencio; tres años sin poner ni una coma
en el blog. Quizá no tuviese tiempo o tal vez no me dio la gana
clavarme en el escritorio, acercar mi silla a la mesa y hacerme con
el teclado del ordenador. El caso es que he vuelto a sentir las ganas
de compartir mis ideas con vosotros.
</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Un
runrún inquietante, que desde hacía algunas semanas rondaba por mi
mente, me convenció que debía escribir sobre las ideas que distraen
mi cerebro. Por eso, en la cabecera he puesto, con un tamaño de
letra más grande, la palabra “Reflexiones”. Esa palabra creí
que era la más oportuna para indicar qué pretendo conseguir a la
hora de subir un texto; la de haceros pensar detenidamente sobre el
tema expuesto.</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Ciertamente,
no a todas las personas les gusta madurar las cosas cuando no es de
imperiosa necesidad. Nuestra mente, por ahorrar energía para otras
cosas vitales, pasa de puntillas sobre la mayor parte de las
situaciones que suceden a nuestro alrededor. Pensar conlleva un
esfuerzo, reflexionar puede llevar al agotamiento. Con esto, no
quiero que penséis que cuando suba un texto lo haga para
fastidiaros; lo que quiero es que os entretengáis pensando.</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQsYzVt2SyZaBBcDLsBYdx7bJk7_JQlgM9hUdgfngsEh8ye8Gweor2Wr8kPDn5qNI-_ygpbZ2AjScmTXvtfEI9zuMABslq5643-xhyqYVSH2BfpMaRI8N2Av-hToG9wvqxthCNm7W-GsdH/s1600/Reflexionar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQsYzVt2SyZaBBcDLsBYdx7bJk7_JQlgM9hUdgfngsEh8ye8Gweor2Wr8kPDn5qNI-_ygpbZ2AjScmTXvtfEI9zuMABslq5643-xhyqYVSH2BfpMaRI8N2Av-hToG9wvqxthCNm7W-GsdH/s320/Reflexionar.jpg" width="320" /></a></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
“El
pensamiento refleja la naturaleza divina del hombre”. Esta cita fue
de Napoleon Hill, escritor estadounidense y autor de autoayuda, que
leí en su obra <i>Piense y hágase rico</i>, donde exponía ejemplos
de éxito forjados por el pensamiento. Pero de lo que quiero que
reflexionéis no son de los bienes materiales, que obviamente son
importantes para nuestra subsistencia, sino de la razón alentada por
Dios al hombre. Ese pensamiento es un gran tesoro que desarrolla la
riqueza del alma humana.</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
La
abundancia intangible, que rebosa de esperanza el corazón, libera al
ser humano de los sufrimientos por alcanzar el reconocimiento social
de su entorno, proporcional a sus posesiones materiales. Eso me llevó
a plantearme que si la oración es importante como comunicación con
el Creador, cuán no sería el pensamiento fervoroso en peticiones
hacia Dios.</div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="justify" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
Si
el Catecismo de la Iglesia Católica nos recuerda la limitación del
hombre para poder expresar plenamente el infinito misterio de Dios,
la Revelación de su Verbo encarnado, Jesucristo, no solo es la
Palabra sino que, me atrevo a decir, también es el Pensamiento; ya
que Jesús no imagina el mensaje de su Padre, lo tiene siempre
presente, y habla a sus discípulos en boca de Él. Si lo que acabo
de plantear fuera cierto, puedo afirmar sin equivocarme que Adán fue
el hombre creado y Jesús fue el hombre pensado.</div>
<br />+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-40435364907417121402016-10-17T20:38:00.000+02:002016-10-17T20:38:13.408+02:00La búsqueda por el Camino
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">En
la pasada festividad del Pilar, patrona de España, curiosamente al
igual que es patrón el apóstol Santiago, pude concluir la aventura
del Camino de Santiago, llegando hasta la misma catedral donde
reposan los huesos del primer apóstol que bebió del cáliz de la
Última Cena. </span>
</div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Retomé
el camino en el municipio leonés de Villafranca del Bierzo,
pernoctando en los albergues de las villas de O Cebreiro,
Triacastela, Barbadelo, Gonzar, estas en la provincia de Lugo;
Melide, Pedrouzo (Arca do Pino) y Santiago de Compostela, estas
últimas en la provincia de La Coruña.</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Recorrí
en siete días más de 170 kilómetros, que parecían no acabarse
nunca. Y este último matiz es importante, porque mi deseo es que
hubieran sido jornadas rodeadas de cierto misticismo; ya saben:
sensaciones espirituales cercanas a Dios. Pero la realidad fue otra
bien distinta. Entre las subidas y las bajadas, que iban alternándose
por el camino, las articulaciones de la rodilla izquierda comenzaron
a molestarme, alejándose de mi lento caminar las ansiadas visiones
de las que esperaba disfrutar. Incapaz de sentir otra cosa que no
fuera el dolor articular, me pareció que mi alma se había ido de
vacaciones, dejándome en compañía de las ganas por acabar
dignamente los trayectos.</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Yo
quería encontrarme con aquel discípulo de Jesucristo para que me
ayudase a vivir la grandeza de Dios. Lo cierto, es que de nada
sirvieron los húmedos paisajes verdosos, que desprendían una
mezcolanza de agradables fragancias cuando perfumaban mi torpe
peregrinar. Ni tampoco ayudó la calidez del sol que me acompañó
durante días evitando que mi rodilla débil se entumeciera y me
fuese imposible caminar. También fueron inútiles los ánimos que me
daban las buenas personas, con las que me rodeé durante la sufrida
estancia, para hallar el soñado contacto con el apóstol Santiago.
Nada… por aquel camino no transitó conmigo ningún vestigio de
presencia divina.</span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Sobre
las 13 horas del pasado 12 de octubre, atravesé el umbral de la
puerta de los peregrinos. Subí cojeando, cargado con mi mochila, con
cuidado de no caerme, por la escalera antigua que llevaba al abrazo
con Santiago. Una vez arriba, le puse la mano derecha en la vieira,
que llevaba en su espalda, y tras pedirle, brevemente, por todos mis
seres queridos, bajé a la planta de la catedral por el otro extremo
de la escalera, repitiéndome para mis adentros: <i>¡Por fin lo
encontré!</i></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><i>. . .</i></span></div>
<div class="western" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><b><i>O</i><i>ración
al peregrino:</i></b></span></div>
<div class="western" style="font-weight: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><i>Apóstol Santiago, elegido entre
los primeros, tu fuiste el primero en beber el cáliz del Señor, y
eres el gran protector de los peregrinos; haznos fuertes en la fe y
alegres en la esperanza, en nuestro caminar de peregrinos siguiendo
el camino de la vida cristiana y aliéntanos para que, finalmente,
alcancemos la gloria de Dios Padre. Amén.</i></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><i><span id="goog_63943785"></span><span id="goog_63943786"></span></i></span>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-71817301670295885322016-09-30T16:28:00.002+02:002016-10-02T10:21:24.551+02:00Sueñen<span id="goog_414545552"></span><span id="goog_414545553"></span><span id="goog_414545550"></span><span id="goog_414545551"></span><div align="justify" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-variant: normal;"><span id="goog_414545556"></span><span id="goog_414545557"></span>Me
ha llevado algún tiempo el poderme relajar, en no dejarme llevar por
la ira que sentía al ver que los sueños que me habían venido
acompañando, desde que me invistieron como caballero templario, allá
por el año 2005, parecía que se desvanecían. Guerras internas
movidas por el ego de sentirse "diferente" al resto, fueron
aniquilando la esperanza de muchos hermanos, que nos veíamos
desamparados ante tanto delirio de grandeza.</span></span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Después
de haber soportado un dolor que me abrasaba las entrañas, acabé
agarrando mi manto y marché con él cabizbajo como si se hubiera
perdido Tierra Santa, para acabar plegándolo y depositarlo con
cuidado en un rincón del armario. Ahí, el blanco manto estuvo
durante meses rodeado por las tinieblas, esperando a que lo volvieran
a sacar para poder relucir con la luz.</span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Fue
pasando el tiempo y me vino a la mente la siguiente pregunta: <i>¿Qué
sería una vida sin sueños?</i> Entonces, comencé a tener miedo.
Entendí que un hombre sin sueños es imposible que disfrute de la
vida. , me dije. Incluso el espíritu de Lucifer, que perdió la fe
tras ser apartado de la luz, sueña con derrotar a Dios, a su propio
creador. <i>¿Y Dios, también sueña?</i>, me cuestioné. Debe ser
difícil soñar cuando se vive en una realidad infinita, máxime,
teniendo en cuenta que como Creador es capaz de hacer que todo se
cumpla a su antojo. <i>¡Dios no sueña, actúa!</i>, exclamé. Para
soñar ya están las criaturas que tienen la ilusión de cumplir sus
deseos, aunque para tal propósito sean otros los que actúen.</span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Calderón
de la Barca, hace siglos, abordó con acierto este tema, lo explicó
magistralmente en un soliloquio, donde concluye en boca del
protagonista Segismundo, diciendo: <i>que la vida es sueño; y los
sueños, sueños son</i>. Pero al igual que los sueños circulan
vivos por los rincones de la mente, también saben morirse, la mayor
de las veces, de pena por no verse cumplidos. Así, no es de extrañar
que existan gentes que por no actuar a tiempo, constaten cómo los
sueños acabaron sepultados. También eso lo hizo patente un genio
atormentado del romanticismo, Bécquer, que en una de sus rimas,
afirmó al final de la misma: <i>¡Oh, qué amor tan callado, el de
la muerte!; ¡Qué sueño el del sepulcro, tan tranquilo!</i>.</span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Por
todo ello, no espere a ver cómo sus sueños se desvanecen por
dejadez y actúe para que no acaben siendo solo sueños. ¿Acaso se
quedó quieto Jesús de Nazaret cuando fue introducido en el Sepulcro
tras su muerte en la cruz? Jesucristo no se conformó con su suerte y
no permaneció en su tumba, sino que resucitó de entre los muertos
para que todo cuanto dijo, hizo, y prometió a sus discípulos no
quedara en un simple sueño. ¡Dios no sueña, actúa!</span></span></div>
<div align="justify" style="font-style: normal; font-variant: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Por
eso les invito a que no dejen de soñar, a que cojan sus mantos y
dirijan una oración al Señor, dándole las gracias por haberles
hecho soñadores.<span id="goog_414545554"></span><span id="goog_414545555"></span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Por <span style="font-family: "arial" , sans-serif;">+Ramón Villar Reyes</span></span><br /> </span></span>
</div>
<div align="justify" style="font-style: normal; line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-40174984294114718712015-02-27T21:28:00.001+01:002015-02-27T21:28:21.273+01:00Contra los enemigos de Dios y la cultura<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Que el mundo ha ido
evolucionando y continuará avanzando adaptándose a nuevas
circunstancias, eso es evidente. Pero siempre hay quien da la nota y
se queda en el camino hasta que, irremediablemente, acaba por
extinguirse. Ese es el caso de los defensores del <i>Estado Islámico</i>.
Otro juguete más que acabará cayendo en el olvido. De momento y
tristemente, todavía no se ha desvanecido. Se publicitan asesinando
a inocentes y se ensañan, también, con las piedras. Obras tan
antiguas que se escapa del entendimiento humano el destruirlas. El
analfabetismo ético y la discapacidad intelectual de sus autores,
nos muestran que son lunáticos. Sería muy fácil utilizar la raíz
de esta palabra (luna), que como bien saben, es un símbolo musulmán,
para intentar relacionar analfabetismo con islam. Eso sería muy
fácil, créanme, pero no vamos caer en tal tentación, sino que
invitamos a los musulmanes inteligentes a que atrapen a estos tipejos
y tipejas, dándoles lo que se merecen. ¡A buen entendedor...!
</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwGyeFVHqyE_hLharxGbKqNs9BuLZpCs7Ctii-CdTIU7U3J2onl-DgTiG2BWpHnR3eZZJS2VjMsBSqo2NuTf9TT1GXIuGM5eQfkUEabcfitqzZbN3A8DHMvTSmPM9c99Tfu86b1kkWCwl5/s1600/irak+museo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwGyeFVHqyE_hLharxGbKqNs9BuLZpCs7Ctii-CdTIU7U3J2onl-DgTiG2BWpHnR3eZZJS2VjMsBSqo2NuTf9TT1GXIuGM5eQfkUEabcfitqzZbN3A8DHMvTSmPM9c99Tfu86b1kkWCwl5/s1600/irak+museo.jpg" height="232" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Si hay algo más
peligroso que la locura, es un imbécil loco que vaya armado. Como es
el caso de los hombrecillos con turbantes y kalashnikov de los que
hablamos. Títeres listos que han sido asesorados, ¡ves a saber!,
por otros tan listos como ellos. Volvemos a rogarles, musulmanes
inteligentes, no esperen a que estos chalados acaben extinguiéndose
por sí solos, que lo harán, pero antes se llevarán por delante a
sus hijos. ¡Y esos no tienen culpa! Háganos caso, ¡deténganlos!
La humanidad lo agradecerá.</div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-21766728186405112562015-01-10T13:31:00.000+01:002015-01-10T13:38:41.719+01:00Contra los enemigos de Dios y la Libertad<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Tras los recientes y
lamentables ataques terroristas en Francia por individuos <i>yihadistas</i>,
desde la Encomienda de Barcelona queremos sumarnos a la lucha contra
aquellos que no respetan ni la vida ni las libertades de las
personas. Para nosotros no son religiosos, sino que son simples
sicarios a los que otros personajes repugnantes les han <i>lavado la
cabeza</i> para que siembren el terror en nuestra sociedad.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Desde aquí, rezamos para
que las almas de los inocentes asesinados descansen en paz. Y
animamos a sus familiares a levantarse contra la tiranía para honrar
la memoria de sus caídos.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
El poder de la Palabra y
de la libertad jamás será silenciada desde la barbarie, mas bien
todo lo contrario, se alzará contra sus enemigos.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
Queremos concluir con una
reflexión que aparece en el evangelio según san Juan:</div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<i>Dijo Jesús a los
judíos que habían creído en él: "Si permanecéis en mi
palabra, seréis de verdad discípulos míos; conoceréis la verdad,
y la verdad os hará libres”</i> (Jn 8, 31-32). <br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnIhWQknmQmpQKZWuiwsz5LiIt7DTGwBD9VKx-skKH9WwAsdQI-0hNdFi4-SUQJNHSK6uUYCi32K6UjZWKZiTHHYvG4gs7tXF1GDhsS23siDg5Q27lFVffTSPSJelc8f93H-SL-CpQKHsl/s1600/terroristas_paris3--478x270.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnIhWQknmQmpQKZWuiwsz5LiIt7DTGwBD9VKx-skKH9WwAsdQI-0hNdFi4-SUQJNHSK6uUYCi32K6UjZWKZiTHHYvG4gs7tXF1GDhsS23siDg5Q27lFVffTSPSJelc8f93H-SL-CpQKHsl/s1600/terroristas_paris3--478x270.jpg" height="180" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Fotografía de los sicarios yihadistas</div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-2955084075162964232014-04-28T07:51:00.002+02:002014-04-28T07:51:49.512+02:00Evangelio dominical: “¡Felices los que creen sin haber visto!”<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona queremos compartir con todos vosotros la reflexión
del evangelio de ayer domingo 27 de abril. Nuevamente nos encontramos en el
ciclo de Juan, y hoy sus versículos se centran en Jesús Resucitado, cuando se
dirige a sus discípulos.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona esperamos que su meditación os sea beneficiosa.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNHiFA77UurihVErTcXhDweRG47SL1vHMzaUCrTNEenPwULa3pg82e-uNSK9Wj2jMYD-sLQnpf9wbP1-0dbjFniDfZeSkZedaXlEYEFSskg37ix5DgLMWd5Is_O8qYrvPNs0M_8ru2ED_r/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNHiFA77UurihVErTcXhDweRG47SL1vHMzaUCrTNEenPwULa3pg82e-uNSK9Wj2jMYD-sLQnpf9wbP1-0dbjFniDfZeSkZedaXlEYEFSskg37ix5DgLMWd5Is_O8qYrvPNs0M_8ru2ED_r/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘Al atardecer de ese
mismo día, el primero de la semana, estando cerradas las puertas del lugar
donde se encontraban los discípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y
poniéndose en medio de ellos, les dijo: "¡La paz esté con ustedes!". Mientras
decía esto, les mostró sus manos y su costado. Los discípulos se llenaron de
alegría cuando vieron al Señor. Jesús les dijo de nuevo: "¡La paz esté con
ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes". Al
decirles esto, sopló sobre ellos y añadió: "Reciban el Espíritu Santo. Los
pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a
los que ustedes se los retengan". Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre
el Mellizo, no estaba con ellos cuando llegó Jesús. Los otros discípulos le
dijeron: "¡Hemos visto al Señor!". El les respondió: "Si no veo
la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar de los
clavos y la mano en su costado, no lo creeré". Ocho días más tarde,
estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con ellos Tomás.
Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio de
ellos y les dijo: "¡La paz esté con ustedes!". Luego dijo a Tomás:
"Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: Métela en mi
costado. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe". Tomas
respondió: "¡Señor mío y Dios mío!". Jesús le dijo: "Ahora
crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!". Jesús
realizó además muchos otros signos en presencia de sus discípulos, que no se
encuentran relatados en este Libro. Estos han sido escritos para que ustedes
crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y creyendo, tengan Vida en su
Nombre.’ (Jn 20, 19-31)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Reflexión:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El estos versículos
de Juan, nos vamos a centrar en dos afirmaciones que Jesús les dice a sus
discípulos. Por un lado: "¡La paz esté con ustedes!", y otra que apunta:
¡Felices los que creen sin haber visto!".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La primera de ellas, basa
la doctrina de Jesús en la paz y el amor fraterno. La segunda nos indica el
beneficio principal que reporta la fe: la felicidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Plegaria:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¡Señor! Permíteme que
jamás pierda la fe en tu Palabra y ayúdame a ser feliz todos los días de mi
vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9LZ1C3IXO7D62STT7cKjJCHz7p7yYc4Y5OHYYbZ2LaGhMR1WKj76P3aQJFnlvoQsjMRYv2dUaFN4L7tGRGjX2yGilqtEa87tWOWVN36RlLgLSoX4F_NeG1v4bvDjYo8LFpuqSccsjQBsv/s1600/Tomas+y+Jes%C3%BAs+resucitado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9LZ1C3IXO7D62STT7cKjJCHz7p7yYc4Y5OHYYbZ2LaGhMR1WKj76P3aQJFnlvoQsjMRYv2dUaFN4L7tGRGjX2yGilqtEa87tWOWVN36RlLgLSoX4F_NeG1v4bvDjYo8LFpuqSccsjQBsv/s1600/Tomas+y+Jes%C3%BAs+resucitado.jpg" height="225" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-25656104328936205912014-04-21T08:25:00.002+02:002014-04-21T08:25:39.898+02:00Evangelio de Pascua de la Resurrección del Señor<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona queremos compartir con todos vosotros la reflexión
del evangelio dominical de ayer Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor.
Como bien sabéis el domingo es el día escogido por la Iglesia para la
celebración solemne de la Eucaristía, puesto que fue en domingo cuando Nuestro
Señor resucitó de entre los muertos, venciendo a la muerte. Podríamos decir que
los cristianos, interpretamos el domingo como el día semanal de ‘la vida’. Una
vida en Cristo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona deseamos que su lectura os sea gratificante.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAy36kArpK02XDu_oc6S7hPYGFKvrAXvftQv8QpFtyPY3ao46yWgyUMffr-gfeJFKyzKeCB3onNt1KuVdNjGHklhgLerUQapsJlFqPZE6hgXGixW03JAsqZ_ovVFCoHjhUPl97xUcU0t60/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAy36kArpK02XDu_oc6S7hPYGFKvrAXvftQv8QpFtyPY3ao46yWgyUMffr-gfeJFKyzKeCB3onNt1KuVdNjGHklhgLerUQapsJlFqPZE6hgXGixW03JAsqZ_ovVFCoHjhUPl97xUcU0t60/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘El primer día de la
semana, de madrugada, cuando todavía estaba oscuro, María Magdalena fue al
sepulcro y vio que la piedra había sido sacada. Corrió al encuentro de Simón
Pedro y del otro discípulo al que Jesús amaba, y les dijo: "Se han llevado
del sepulcro al Señor y no sabemos dónde lo han puesto". Pedro y el otro
discípulo salieron y fueron al sepulcro. Corrían los dos juntos, pero el otro
discípulo corrió más rápidamente que Pedro y llegó antes. Asomándose al
sepulcro, vio las vendas en el suelo, aunque no entró. Después llegó Simón
Pedro, que lo seguía, y entró en el sepulcro: vio las vendas en el suelo, y
también el sudario que había cubierto su cabeza; éste no estaba con las vendas,
sino enrollado en un lugar aparte. Luego entró el otro discípulo, que había
llegado antes al sepulcro: él también vio y creyó. Todavía no habían
comprendido que, según la Escritura, Él debía resucitar de entre los muertos.’
(Jn 20, 1-9)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Reflexión:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esta breve
explicación del evangelista Juan, nos muestra cómo las Antiguas Escrituras se
ven cumplidas con la Resurrección de Jesús el Cristo de entre los muertos. He
aquí, cómo el sufrimiento, la angustia y la muerte física de Jesús, no pueden
evitar la Victoria de Dios Padre frente al Mal. La muerte, como queda
demostrado, no es el final de la vida, sino la continuación de la misma en el
Reino de Dios. En un plano más puro que el terrenal, donde el pecado no tiene
cabida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Plegaria:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¡Señor! Te damos
gracias por demostrarnos que la muerte no es el final y que ningún sufrimiento
nos debe hacer perder la esperanza y la ilusión por la vida; ya que Tú nos has
dado la vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmWa0lxqhvntP-facrVSrGiTn5lVzKiniXMZa_y4LqP6FLCcc27uxZ2GwwQixQGQjohLY1pTUBa4EJxGKXkPY0KLWz87U2rpMMBnEt08uo9zFUYTQbQeT16mgA-iGKmQ8bxBbyvZJKGiEp/s1600/resurrecion+del+se%C3%B1or.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmWa0lxqhvntP-facrVSrGiTn5lVzKiniXMZa_y4LqP6FLCcc27uxZ2GwwQixQGQjohLY1pTUBa4EJxGKXkPY0KLWz87U2rpMMBnEt08uo9zFUYTQbQeT16mgA-iGKmQ8bxBbyvZJKGiEp/s1600/resurrecion+del+se%C3%B1or.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-4065840928899105132014-04-18T07:44:00.002+02:002014-04-18T07:44:52.511+02:00Evangelio del Viernes Santo<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><i>Desde la Encomienda
de Barcelona, deseamos compartir con todos vosotros el los sagrados versículos
del evangelista Juan donde redacta la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i>Desde Temple
Barcelona esperamos que en este Viernes Santo podáis encontrar la introspección
necesaria para analizar el misterio de Jesús el Cristo.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHQBO57YUeh9wsIRWnJNrgd7lvPssCkT8oTcx04NpoZC2hr0rW8FUDtwOpULrupLl3o9JqIWzNJdtSPOu9Nw6y45ka1mGF9r6vgM5LvmNUwRaJb6GkCXqUm4biu_c7AVoodkPrlSimIzEM/s1600/logo_cruz.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHQBO57YUeh9wsIRWnJNrgd7lvPssCkT8oTcx04NpoZC2hr0rW8FUDtwOpULrupLl3o9JqIWzNJdtSPOu9Nw6y45ka1mGF9r6vgM5LvmNUwRaJb6GkCXqUm4biu_c7AVoodkPrlSimIzEM/s1600/logo_cruz.gif" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘Jesús fue con sus
discípulos al otro lado del torrente Cedrón. Había en ese lugar una huerta y
allí entró con ellos. Judas, el traidor, también conocía el lugar porque Jesús y sus discípulos se
reunían allí con frecuencia. Entonces Judas, al frente de un destacamento de soldados y de los guardias
designados por los sumos sacerdotes y los fariseos, llegó allí con faroles,
antorchas y armas. Jesús, sabiendo todo lo que le iba a suceder, se adelantó y les preguntó:
"¿A quién buscan?". Le respondieron: "A Jesús, el Nazareno". El les dijo: "Soy
yo". Judas, el que lo entregaba, estaba con ellos. Cuando Jesús les dijo: "Soy yo", ellos retrocedieron y cayeron en
tierra. Les preguntó nuevamente: "¿A quién buscan?". Le dijeron: "A Jesús,
el Nazareno". Jesús repitió: "Ya les dije que soy yo. Si es a mí a quien buscan, dejEn
que estos se vayan". Así debía cumplirse la palabra que él había dicho: "No he perdido a
ninguno de los que me confiaste". Entonces Simón Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al servidor del
Sumo Sacerdote, cortándole la oreja derecha. El servidor se llamaba Malco. Jesús dijo a Simón Pedro: "Envaina tu espada. ¿ Acaso no beberé el cáliz
que me ha dado el Padre?". El destacamento de soldados, con el tribuno y los guardias judíos, se
apoderaron de Jesús y lo ataron. Lo llevaron primero ante Anás, porque era suegro de Caifás, Sumo Sacerdote
aquel año. Caifás era el que había aconsejado a los judíos: "Es preferible que un
solo hombre muera por el pueblo". Entre tanto, Simón Pedro, acompañado de otro discípulo, seguía a Jesús. Este
discípulo, que era conocido del Sumo Sacerdote, entró con Jesús en el patio del
Pontífice, mientras Pedro permanecía afuera, en la puerta. El otro discípulo, el que era
conocido del Sumo Sacerdote, salió, habló a la portera e hizo entrar a Pedro. La portera dijo entonces a Pedro: "¿No eres tú también uno de los
discípulos de ese hombre?". El le respondió: "No lo soy". Los servidores y los guardias se calentaban junto al fuego, que habían
encendido porque hacía frío. Pedro también estaba con ellos, junto al fuego. El Sumo Sacerdote interrogó a Jesús acerca de sus discípulos y de su enseñanza. Jesús le respondió: "He hablado abiertamente al mundo; siempre enseñé en
la sinagoga y en el Templo, donde se reúnen todos los judíos, y no he dicho
nada en secreto. ¿Por qué me interrogas a mí? Pregunta a los que me han oído qué les enseñé.
Ellos saben bien lo que he dicho". Apenas Jesús dijo esto, uno de los guardias allí presentes le dio una bofetada,
diciéndole: "¿Así respondes al Sumo Sacerdote?". Jesús le respondió: "Si he hablado mal, muestra en qué ha sido; pero si he
hablado bien, ¿por qué me pegas?". Entonces Anás lo envió atado ante el Sumo Sacerdote Caifás. Simón Pedro permanecía junto al fuego. Los que estaban con él le dijeron:
"¿No eres tú también uno de sus discípulos?". El lo negó y dijo:
"No lo soy". Uno de los servidores del Sumo Sacerdote, pariente de aquel al que Pedro había
cortado la oreja, insistió: "¿Acaso no te vi con él en la huerta?". Pedro volvió a negarlo, y en seguida cantó el gallo. Desde la casa de Caifás llevaron a Jesús al pretorio. Era de madrugada. Pero
ellos no entraron en el pretorio, para no contaminarse y poder así participar
en la comida de Pascua. Pilato salió a donde estaban ellos y les preguntó: "¿Qué acusación traen
contra este hombre?". Ellos respondieron: "Si no fuera un malhechor, no te lo hubiéramos entregado". Pilato les dijo: "Tómenlo y júzguenlo ustedes mismos, según la Ley que
tienen". Los judíos le dijeron: "A nosotros no nos está permitido dar
muerte a nadie". Así debía cumplirse lo que había dicho Jesús cuando indicó cómo iba a morir. Pilato volvió a entrar en el pretorio, llamó a Jesús y le preguntó: "¿Eres
tú el rey de los judíos?". Jesús le respondió: "¿Dices esto por ti mismo u otros te lo han dicho de
mí?". Pilato replicó: "¿Acaso yo soy judío? Tus compatriotas y los sumos
sacerdotes te han puesto en mis manos. ¿Qué es lo que has hecho?". Jesús respondió: "Mi realeza no es de este mundo. Si mi realeza fuera de
este mundo, los que están a mi servicio habrían combatido para que yo no fuera
entregado a los judíos. Pero mi realeza no es de aquí". Pilato le dijo: "¿Entonces tú eres rey?". Jesús respondió: "Tú
lo dices: yo soy rey. Para esto he nacido y he venido al mundo: para dar
testimonio de la verdad. El que es de la verdad, escucha mi voz". Pilato le preguntó: "¿Qué es la verdad?". Al decir esto, salió
nuevamente a donde estaban los judíos y les dijo: "Yo no encuentro en él
ningún motivo para condenarlo. Y ya que ustedes tienen la costumbre de que ponga en libertad a alguien, en
ocasión de la Pascua, ¿quieren que suelte al rey de los judíos?". Ellos comenzaron a gritar, diciendo: "¡A él no, a Barrabás!".
Barrabás era un bandido. Pilato mandó entonces azotar a Jesús. Los soldados tejieron una corona de espinas y se la pusieron sobre la cabeza.
Lo revistieron con un manto rojo, y acercándose, le decían: "¡Salud, rey de los judíos!", y lo
abofeteaban. Pilato volvió a salir y les dijo: "Miren, lo traigo afuera para que sepan
que no encuentro en él ningún motivo de condena". Jesús salió, llevando la corona de espinas y el manto rojo. Pilato les dijo:
"¡Aquí tienen al hombre!". Cuando los sumos sacerdotes y los guardias lo vieron, gritaron:
"¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!". Pilato les dijo: "Tómenlo ustedes
y crucifíquenlo. Yo no encuentro en él ningún motivo para condenarlo". Los judíos respondieron: "Nosotros tenemos una Ley, y según esa Ley debe
morir porque él pretende ser Hijo de Dios". Al oír estas palabras, Pilato se alarmó más todavía. Volvió a entrar en el pretorio y preguntó a Jesús: "¿De dónde eres
tú?". Pero Jesús no le respondió nada. Pilato le dijo: "¿No quieres hablarme? ¿No sabes que tengo autoridad para
soltarte y también para crucificarte?". Jesús le respondió: " Tú no tendrías sobre mí ninguna autoridad, si no la
hubieras recibido de lo alto. Por eso, el que me ha entregado a ti ha cometido
un pecado más grave". Desde ese momento, Pilato trataba de ponerlo en libertad. Pero los judíos
gritaban: "Si lo sueltas, no eres amigo del César, porque el que se hace
rey se opone al César". Al oír esto, Pilato sacó afuera a Jesús y lo hizo sentar sobre un estrado, en
el lugar llamado "el Empedrado", en hebreo, "Gábata". Era el día de la Preparación de la Pascua, alrededor del mediodía. Pilato dijo
a los judíos: "Aquí tienen a su rey". Ellos vociferaban: "¡Que muera! ¡Que muera! ¡Crucifícalo!". Pilato
les dijo: "¿Voy a crucificar a su rey?". Los sumos sacerdotes
respondieron: "No tenemos otro rey que el César". Entonces Pilato se lo entregó para que lo crucificaran, y ellos se lo llevaron. Jesús, cargando sobre sí la cruz, salió de la ciudad para dirigirse al lugar
llamado "del Cráneo", en hebreo "Gólgota". Allí lo crucificaron; y con él a otros dos, uno a cada lado y Jesús en el
medio. Pilato redactó una inscripción que decía: "Jesús el Nazareno, rey de los
judíos", y la hizo poner sobre la cruz. Muchos judíos leyeron esta inscripción, porque el lugar donde Jesús fue
crucificado quedaba cerca de la ciudad y la inscripción estaba en hebreo, latín
y griego. Los sumos sacerdotes de los judíos dijeron a Pilato: "No escribas: 'El rey
de los judíos', sino: 'Este ha dicho: Yo soy el rey de los judíos'. Pilato respondió: "Lo escrito, escrito está". Después que los soldados crucificaron a Jesús, tomaron sus vestiduras y las
dividieron en cuatro partes, una para cada uno. Tomaron también la túnica, y
como no tenía costura, porque estaba hecha de una sola pieza de arriba abajo, se dijeron entre sí: "No la rompamos. Vamos a sortearla, para ver a quién
le toca". Así se cumplió la Escritura que dice: Se repartieron mis
vestiduras y sortearon mi túnica. Esto fue lo que hicieron los soldados. Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana de su madre, María,
mujer de Cleofás, y María Magdalena. Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba, Jesús le dijo:
"Mujer, aquí tienes a tu hijo". Luego dijo al discípulo: "Aquí tienes a tu madre". Y desde aquel
momento, el discípulo la recibió en su casa. Después, sabiendo que ya todo estaba cumplido, y para que la Escritura se
cumpliera hasta el final, Jesús dijo: Tengo sed. Había allí un recipiente lleno de vinagre; empaparon en él una esponja, la
ataron a una rama de hisopo y se la acercaron a la boca. Después de beber el vinagre, dijo Jesús: "Todo se ha cumplido". E
inclinando la cabeza, entregó su espíritu. Era el día de la Preparación de la Pascua. Los judíos pidieron a Pilato que
hiciera quebrar las piernas de los crucificados y mandara retirar sus cuerpos,
para que no quedaran en la cruz durante el sábado, porque ese sábado era muy
solemne. Los soldados fueron y quebraron las piernas a los dos que habían sido
crucificados con Jesús. Cuando llegaron a él, al ver que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atravesó el costado con la lanza, y en seguida
brotó sangre y agua. El que vio esto lo atestigua: su testimonio es verdadero y él sabe que dice la
verdad, para que también ustedes crean. Esto sucedió para que se cumpliera la Escritura que dice: No le quebrarán
ninguno de sus huesos. Y otro pasaje de la Escritura, dice: Verán al que ellos mismos traspasaron. Después de esto, José de Arimatea, que era discípulo de Jesús -pero
secretamente, por temor a los judíos- pidió autorización a Pilato para retirar
el cuerpo de Jesús. Pilato se la concedió, y él fue a retirarlo. Fue también Nicodemo, el mismo que anteriormente había ido a verlo de noche, y
trajo una mezcla de mirra y áloe, que pesaba unos treinta kilos. Tomaron entonces el cuerpo de Jesús y lo envolvieron con vendas, agregándole la
mezcla de perfumes, según la costumbre de sepultar que tienen los judíos. En el lugar donde lo crucificaron había una huerta y en ella, una tumba nueva,
en la que todavía nadie había sido sepultado. Como era para los judíos el día de la Preparación y el sepulcro estaba cerca,
pusieron allí a Jesús.’ (Jn 18, 1-40; 19, 1-42) <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4ynLpO07Qu_pEEaVUBcySAA0Y9F9QGUhN-o5kzy-IXwkZ_Uy6uWmstB5vvXDENNt9LgLDTimBv6UnRbXijScnUiZzpaqpE7nqKFAfLT1AM_rdjLdbkIMza-6S0haQyfTJ8p7OrNriECI6/s1600/crucificcion-de-jesus.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4ynLpO07Qu_pEEaVUBcySAA0Y9F9QGUhN-o5kzy-IXwkZ_Uy6uWmstB5vvXDENNt9LgLDTimBv6UnRbXijScnUiZzpaqpE7nqKFAfLT1AM_rdjLdbkIMza-6S0haQyfTJ8p7OrNriECI6/s1600/crucificcion-de-jesus.jpg" height="236" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-70931752723855110252014-04-17T07:41:00.000+02:002014-04-17T07:41:13.333+02:00Evangelio del Jueves Santo<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona deseamos compartir con todos vosotros el santo
evangelio de este Jueves Santo, que como bien sabéis, habla de la Cena del
Señor con sus discípulos.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona os deseamos que disfrutéis de su lectura.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6p0uf6SnbfRQluzrG3uJTfgtREE2RYHju6SJ1eZM0o1nnHGJkuHomOMeaXKuSOsW2DZkTeJ3D4gZiFgr8ziavuh2MZZKibBLdnP-ZftjpnCFkErH7oUdHyl6MYKN57lfOTtIfwU1h2OMn/s1600/logo_cruz.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6p0uf6SnbfRQluzrG3uJTfgtREE2RYHju6SJ1eZM0o1nnHGJkuHomOMeaXKuSOsW2DZkTeJ3D4gZiFgr8ziavuh2MZZKibBLdnP-ZftjpnCFkErH7oUdHyl6MYKN57lfOTtIfwU1h2OMn/s1600/logo_cruz.gif" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘Antes de la fiesta
de Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al
Padre, él, que había amado a los suyos que quedaban en el mundo, los amó hasta
el fin. Durante la Cena, cuando el demonio ya había inspirado a Judas Iscariote, hijo
de Simón, el propósito de entregarlo, sabiendo Jesús que el Padre había puesto todo en sus manos y que él había
venido de Dios y volvía a Dios, se levantó de la mesa, se sacó el manto y tomando una toalla se la ató a la
cintura.Luego echó agua en un recipiente y empezó a lavar los pies a los discípulos y a
secárselos con la toalla que tenía en la cintura. Cuando se acercó a Simón Pedro, este le dijo: "¿Tú, Señor, me vas a lavar
los pies a mí?". Jesús le respondió: "No puedes comprender ahora lo que estoy haciendo,
pero después lo comprenderás". "No, le dijo Pedro, ¡tú jamás me lavarás los pies a mí!". Jesús le
respondió: "Si yo no te lavo, no podrás compartir mi suerte". "Entonces, Señor, le dijo Simón Pedro, ¡no sólo los pies, sino también las
manos y la cabeza!". Jesús le dijo: "El que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies,
porque está completamente limpio. Ustedes también están limpios, aunque no
todos". El sabía quién lo iba a entregar, y por eso había dicho: "No todos ustedes
están limpios". Después de haberles lavado los pies, se puso el manto, volvió a la mesa y les
dijo: "¿comprenden lo que acabo de hacer con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Señor; y tienen razón, porque lo soy. Si yo, que soy el Señor y el Maestro, les he lavado los pies, ustedes también
deben lavarse los pies unos a otros. Les he dado el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo hice con ustedes”.’ AMÉN (Jn 13, 1-15)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCkhON6dUFhZzN74v7j3QHztJkQFIzsjFy02OjgSaW5q828hXYSjFkI_VTd4mR0KwfIy1CkfIMh_-eXNJZuf_LeCtnYdb7yYpiR07JvEcpwQqTRk3xJe5cFgaGL_WQS_WWYLkwD3f5yU2W/s1600/Jes%C3%BAs+lava+los+pies.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCkhON6dUFhZzN74v7j3QHztJkQFIzsjFy02OjgSaW5q828hXYSjFkI_VTd4mR0KwfIy1CkfIMh_-eXNJZuf_LeCtnYdb7yYpiR07JvEcpwQqTRk3xJe5cFgaGL_WQS_WWYLkwD3f5yU2W/s1600/Jes%C3%BAs+lava+los+pies.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Escena de Jesús en el lavatorio de pies a sus discípulos<o:p></o:p></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-77432461259387753202014-04-16T07:19:00.002+02:002014-04-16T07:19:54.804+02:00El Papa nos pide que meditemos sobre la Pasión de Jesús<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona queremos compartir con todos vosotros una noticia
publicada por la página Forum Libertas, donde pone de manifiesto que Francisco
nos pide que reflexionemos sobre el papel que jugamos en el martirio y muerte
de Nuestro Señor Jesucristo. La interesante pregunta sobre qué personaje se
parece más a nosotros, no puede dejarnos indiferentes.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona, o indicamos que su lectura os resultará provocadora.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht95O3RNM3Gok_w2Mc0kkYqglS9p-PFcBwwfUNHaaMjSzoJRxwoIs1TtD9lm5UYJSrKBXhRWHd8PV4QQbGuQec3xGhoP3P25a95H_WK_pkKRdGnRhiaz5Wbv2hvBoyx3MA_V-aSF9lw7Rd/s1600/logo-forum-libertas.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEht95O3RNM3Gok_w2Mc0kkYqglS9p-PFcBwwfUNHaaMjSzoJRxwoIs1TtD9lm5UYJSrKBXhRWHd8PV4QQbGuQec3xGhoP3P25a95H_WK_pkKRdGnRhiaz5Wbv2hvBoyx3MA_V-aSF9lw7Rd/s1600/logo-forum-libertas.gif" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ForumLibertas.com</span></u><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">
En su homilía de la Misa de <i>Domingo de
Ramos</i>, el Papa Francisco exhortó a los fieles a meditar sobre la pasión de
Jesús durante la Semana Santa, cuestionándonos <b>“¿quién soy yo, delante de Jesús que sufre?”</b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En la Misa de este
domingo, con la que comienza la Semana Santa, el Papa Francisco llevó un báculo
pastoral que le donaron los presos de la cárcel italiana de San Remo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Según cita Radio
Vaticano, el Papa indicó que “esta semana comienza con una procesión festiva
con ramas de olivo: todo el pueblo acoge a Jesús. Los niños y los jóvenes
cantan, alaban a Jesús. Pero esta semana va adelante en el misterio de la
muerte de Jesús y de su resurrección”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Hemos
escuchado la Pasión del Señor. Nos hará bien preguntarnos ¿Quién soy yo? ¿Quién
soy yo ante mi Señor? ¿Quién soy yo, delante de Jesús entrando en Jerusalén en
este día de fiesta? ¿Soy capaz de expresar mi alegría, de alabarlo? ¿O tomo las
distancias? ¿Quién soy yo, delante de Jesús que sufre? Hemos oído muchos
nombres: tantos nombres”</span></b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Francisco señaló que
“el grupo de líderes religiosos, algunos sacerdotes, algunos fariseos, algunos
maestros de la ley que había decidido matarlo. Estaban esperando la oportunidad
de apresarlo ¿Soy yo como uno de ellos? Incluso hemos oído otro nombre: Judas.
30 monedas. <b>¿Yo soy como Judas? </b>Hemos
escuchado otros nombres: los discípulos que no entendían nada, que se quedaron
dormidos mientras el Señor sufría”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“¿Mi
vida está dormida? ¿O soy como los discípulos, que no entendían lo que era
traicionar a Jesús? ¿O como aquel otro discípulo que quería resolver todo con
la espada: soy yo como ellos?”</span></b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El Papa cuestionó a
los fieles si <b>“¿Yo soy como Judas, que
finge amar y besa al Maestro para entregarlo, para traicionarlo? ¿Soy yo, un
traidor? ¿Soy como aquellos líderes religiosos que tienen prisa en organizar un
tribunal y buscan falsos testigos? ¿Soy yo como ellos?”</b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Y cuando hago estas
cosas, si las hago, ¿creo que con esto salvo al pueblo? <b>¿Soy yo como Pilato que cuando veo que la situación es difícil, me lavo
las manos y no sé asumir mi responsabilidad</b> y dejo condenar – o condeno yo
– a las personas? <b>¿Soy yo como aquella
muchedumbre que no sabía bien si estaba en una reunión religiosa, en un juicio
o en un circo, y elige a Barrabás?</b>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El Santo Padre señaló
que para la muchedumbre estas tres cosas “es lo mismo: era más divertido humillar
a Jesús. <b>¿Soy yo como los soldados que
golpean al Señor, le escupen, lo insultan, se divierten con la humillación del
Señor? ¿Soy yo como el Cireneo que regresaba del trabajo, fatigado, pero que
tuvo la buena voluntad de ayudar al Señor a llevar la cruz? ¿Soy yo como
aquellos que pasaban delante de la Cruz y se burlaban de Jesús?</b>: ‘¡Pero…
tan valeroso! ¡Que descienda de la cruz, y nosotros creeremos en Él!’”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“La burla a Jesús… <b>¿Soy yo como aquellas mujeres valientes, y
como la mamá de Jesús, que estaba allí, y sufrían en silencio? ¿Soy yo como
José, el discípulo escondido, que lleva el cuerpo de Jesús con amor, para darle
sepultura? ¿Soy yo como estas dos Marías, que permanecen en la puerta del
Sepulcro, llorando, rezando?</b>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“¿Soy yo como estos
dirigentes que al día siguiente fueron a los de Pilato para decir: ‘Pero, mira
que éste decía que habría resucitado; pero que no venga otro engaño’, y frenan
la vida, bloquean el sepulcro para defender la doctrina, para que la vida no
salga afuera? <b>¿Dónde está mi corazón? ¿A
cuál de éstas personas yo me parezco?</b>”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Que
esta pregunta nos acompañe durante toda la semana”</span></b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,
concluyó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPG25gVzWIJWZZcblMYga1r5lOOpi9LBam-quzm3AoglW3bnuCSeT7C12CoQs4Tu2xQALCleOeSS3h71OitNYbblwDxjlo0mPoevEW5jptHMVkFagjcDx6I1hVEqBCg9evInIJSY1t-ru9/s1600/Domingo+de+Ramos+2014.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPG25gVzWIJWZZcblMYga1r5lOOpi9LBam-quzm3AoglW3bnuCSeT7C12CoQs4Tu2xQALCleOeSS3h71OitNYbblwDxjlo0mPoevEW5jptHMVkFagjcDx6I1hVEqBCg9evInIJSY1t-ru9/s1600/Domingo+de+Ramos+2014.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fotografía del papa Francisco durante la misa del <i>Domingo de Ramos, </i>extraída de la web
laverdadnoticias.com.<o:p></o:p></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-26672865665565318362014-04-15T07:22:00.003+02:002014-04-15T07:22:51.670+02:00El Santoral Templario: San Durán<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona, queremos compartir un bonito apartado concebido
para que conozcamos los detalles de los principales santos que veneraban los
templarios. Para ello hemos seleccionado el siguiente texto del escritor y
periodista granadino, D. Jesús Ávila, de su obra “La mitología templaria”.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona, confiamos que su contenido os atrapará.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOYHpvW5qX5etheUsmLDb52pMofJpSVefqnRUhFm3VkbUrqTp5CQ5dtJBtaWb_PbcSyd1NoOVdhed55UeNF6fgQKPgjeVjbYO9UpJjctdx9r7bDeWn6s-JrFPJBN-8VxlmL_ImXCypMeqe/s1600/Jes%C3%BAs+%C3%81vila.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOYHpvW5qX5etheUsmLDb52pMofJpSVefqnRUhFm3VkbUrqTp5CQ5dtJBtaWb_PbcSyd1NoOVdhed55UeNF6fgQKPgjeVjbYO9UpJjctdx9r7bDeWn6s-JrFPJBN-8VxlmL_ImXCypMeqe/s1600/Jes%C3%BAs+%C3%81vila.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por Jesús Ávila<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Aunque el Temple
estuvo estrechamente vinculado con varios santos –san Bartolomé, san Miguel,
san Juan Bautista, san Julián…-, realmente sólo hubo uno que fuera caballero
templario, y éste fue san Durán – o san Durando-. La vida del santo transcurre
en la comarca catalana de La Cerdanya (Girona/Lleida), territorio fronterizo
con el Languedoc francés, que, durante las cruzadas contra el catarismo por
parte de la Iglesia (siglos XIII y XIV), se convirtió en zona de paso y huída
de los cátaros hacia los Pirineos y el Reino de Aragón. San Durán, que
corresponde con el caballero templario frey Guillem Durán, fue el autor de una
obra condenada por la Iglesia: <i>Rationale
seu Enchyridion Divinorum</i>. San Durán dedicó todas sus fuerzas a ayudar a
los peregrinos y también a los pobres cátaros que se habían salvado de las
hogueras y pudieron huir de las horrendas torturas. Los cruzados, al mando de
Simón de Montfort, con el respaldo de la Iglesia y el rey de Francia, estaban
sembrando el pánico y la muerte de los pueblos, ciudades y aldeas de las
fértiles y tranquilas tierras del Languedoc. Este frey templario, desafiando a
la Inquisición, facilitó los desplazamientos de estos desdichados hacia el
interior del Pirineo catalán, a través del pasillo de Llivia –territorio que, a
pesar de los avatares históricos, se ha mantenido hispano-, y del <i>Camí dels bons homes</i>, un sendero
iniciático que recorre el norte del actual Parque Natural del Cadí-Moixeró,
rodeando la montaña sagrada del Pedraforca, y enlaza poblaciones tan esotéricas
como Saldes, Gósol, Gisclareny. Finalmente se instalaba en lugares seguros como
Castellbó, Bagá…; o bien los llevaba a villas mucho más lejanas, como Sant
Mateu, ciudad donde tuvo su sede el maestre de la Orden de Montesa y donde se
conoce la legendaria historia del cátaro Belibaste, quien, huyendo de las
cruzadas albigenses, cayó preso finalmente por la Inquisición, siendo torturado
en las tétricas mazmorras que aún se conservan en esta villa del Maestrazgo
castellonense.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La piadosa vida de
este templario fue elevada al rango de santidad por el padre Doménech, como
refleja en su escrito sobre los santos catalanes (siglo XVII). San Durán fue
venerado en los altares por los innumerables milagros que realizó, tanto en
vida como después de muerto. Sus restos descansaban en el interior de la
iglesia de San Bartolomé, de la ciudad de Puigcerdà, hasta el año 1936, fecha
en que la iglesia fue destruida durante la guerra civil; de ella no quedan ni
los cimientos. También la iglesia parrquial de Santa María de esta población,
fue víctima de la barbarie, y tuvo que ser reconstruida, hasta el punto de que hoy
el templo anda por un lado y el campanario por otro. Y de san Durán, condenado
por la Iglesia, nada más se supo; también fue borrado del mapa de esta ciudad
cualquier pequeño recuerdo de los caballeros templarios, circunstancia que
obliga a una profunda reflexión. No fue una casualidad, por lo tanto, que los
restos de san Durán recibiesen sepultura en la iglesia de San Bartolomé de
Puigcerdà, de la cual, como hemos dicho antes, ningún resto se ha conservado,
sin embargo, la memoria de aquel santo caballero templario sigue viva en el
pensamiento de las gentes de toda La Cerdanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl8mvzFSPBJTVOx2HN08I9DeBgJv5CxQlCBX9SH04ti2CiIF9iEqrCXN8rgitbC4jq-T9E0f_q95skz8OygkVfqd88VoD5OiGbOFbVpVfy6gFdqqqt9Jk6slMp6-iukpxmb3EryhyphenhyphenhFa5t/s1600/paisaje+de+La+Cerdanya.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl8mvzFSPBJTVOx2HN08I9DeBgJv5CxQlCBX9SH04ti2CiIF9iEqrCXN8rgitbC4jq-T9E0f_q95skz8OygkVfqd88VoD5OiGbOFbVpVfy6gFdqqqt9Jk6slMp6-iukpxmb3EryhyphenhyphenhFa5t/s1600/paisaje+de+La+Cerdanya.JPG" height="216" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bucólico paisaje de La Cerdanya<o:p></o:p></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-60469639080340458782014-04-14T08:13:00.000+02:002014-04-14T08:13:07.870+02:00Evangelio dominical: La Pasión de Jesús, según san Mateo<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona queremos compartir con todos vosotros la meditación del
evangelio de ayer Domingo de Ramos, 13 de abril.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona, confiamos que su reflexión la encontraréis conmovedora.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCDZ3jmuj-t5smAZZvdkQdfugivIsCCzk0MYlZHrtHwPvmNph0oaLPRdiIRx_9FloFlX-c0xI8yQFJe2rRbARBGZo2BZwWrHNGh5kqB7wAa1eKt4Lb5o2Q2ts_HuwtXT23yN9NzoJFXhhJ/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCDZ3jmuj-t5smAZZvdkQdfugivIsCCzk0MYlZHrtHwPvmNph0oaLPRdiIRx_9FloFlX-c0xI8yQFJe2rRbARBGZo2BZwWrHNGh5kqB7wAa1eKt4Lb5o2Q2ts_HuwtXT23yN9NzoJFXhhJ/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">‘Unos días antes de
la fiesta de Pascua, los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo se
reunieron en el palacio del Sumo Sacerdote, llamado Caifás, y se pusieron de acuerdo para detener a Jesús con astucia y darle muerte. Pero decían: "No lo hagamos durante la fiesta, para que no se produzca un
tumulto en el pueblo". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a ver a los sumos
sacerdotes y les dijo: "¿Cuánto me darán si se lo entrego?". Y resolvieron darle
treinta monedas de plata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Desde ese momento, Judas buscaba una ocasión favorable para entregarlo.<br />
El primer día de los Acimos, los discípulos fueron a preguntar a Jesús:
"¿Dónde quieres que te preparemos la comida pascual?".<br />
El respondió: "Vayan a la ciudad, a la casa de tal persona, y díganle: 'El
Maestro dice: Se acerca mi hora, voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis
discípulos'".<br />
Ellos hicieron como Jesús les había ordenado y prepararon la Pascua. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Al atardecer, estaba a la mesa con los Doce y, mientras comían, Jesús les dijo: "Les aseguro que uno de ustedes me
entregará". Profundamente apenados, ellos empezaron a preguntarle uno por uno: "¿Seré
yo, Señor?". El respondió: "El que acaba de servirse de la misma fuente que yo, ese me
va a entregar. El Hijo del hombre se va, como está escrito de él, pero ¡ay de aquel por quien
el Hijo del hombre será entregado: más le valdría no haber nacido!". Judas, el que lo iba a entregar, le preguntó: "¿Seré yo, Maestro?".
"Tú lo has dicho", le respondió Jesús.<br />
Mientras comían, Jesús tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio
a sus discípulos, diciendo: "Tomen y coman, esto es mi Cuerpo". Después tomó una copa, dio gracias y se la entregó, diciendo: "Beban todos
de ella, porque esta es mi Sangre, la Sangre de la Alianza, que se derrama por muchos
para la remisión de los pecados. Les aseguro que desde ahora no beberé más de este fruto de la vid, hasta el día
en que beba con ustedes el vino nuevo en el Reino de mi Padre". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Después del canto de los Salmos, salieron hacia el monte de los Olivos.<br />
Entonces Jesús les dijo: "Esta misma noche, ustedes se van a escandalizar
a causa de mí. Porque dice la Escritura: Heriré al pastor, y se dispersarán las
ovejas del rebaño. Pero después que yo resucite, iré antes que ustedes a Galilea". Pedro, tomando la palabra, le dijo: "Aunque todos se escandalicen por tu
causa, yo no me escandalizaré jamás". Jesús le respondió: "Te aseguro que esta misma noche, antes que cante el
gallo, me habrás negado tres veces". Pedro le dijo: "Aunque tenga que morir contigo, jamás te negaré". Y
todos los discípulos dijeron lo mismo. Cuando Jesús llegó con sus discípulos a una propiedad llamada Getsemaní, les
dijo: "Quédense aquí, mientras yo voy allí a orar". Y llevando con él a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse
y a angustiarse. Entonces les dijo: "Mi alma siente una tristeza de muerte. Quédense aquí,
velando conmigo". Y adelantándose un poco, cayó con el rostro en tierra, orando así: "Padre
mío, si es posible, que pase lejos de mí este cáliz, pero no se haga mi
voluntad, sino la tuya". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Después volvió junto a sus discípulos y los encontró durmiendo. Jesús dijo a
Pedro: "¿Es posible que no hayan podido quedarse despiertos conmigo, ni
siquiera una hora? Estén prevenidos y oren para no caer en la tentación, porque el espíritu está
dispuesto, pero la carne es débil". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Se alejó por segunda vez y suplicó: "Padre mío, si no puede pasar este
cáliz sin que yo lo beba, que se haga tu voluntad". Al regresar los encontró otra vez durmiendo, porque sus ojos se cerraban de
sueño. Nuevamente se alejó de ellos y oró por tercera vez, repitiendo las mismas
palabras. Luego volvió junto a sus discípulos y les dijo: "Ahora pueden dormir y
descansar: ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en
manos de los pecadores. ¡Levántense! ¡Vamos! Ya se acerca el que me va a entregar". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Jesús estaba hablando todavía, cuando llegó Judas, uno de los Doce, acompañado
de una multitud con espadas y palos, enviada por los sumos sacerdotes y los
ancianos del pueblo. El traidor les había dado esta señal: "Es aquel a quien voy a besar.
Deténganlo". Inmediatamente se acercó a Jesús, diciéndole: "Salud, Maestro", y lo
besó. Jesús le dijo: "Amigo, ¡cumple tu cometido!". Entonces se abalanzaron
sobre él y lo detuvieron. Uno de los que estaban con Jesús sacó su espada e hirió al servidor del Sumo
Sacerdote, cortándole la oreja. Jesús le dijo: "Guarda tu espada, porque el que a hierro mata a hierro
muere. ¿O piensas que no puedo recurrir a mi Padre? El pondría inmediatamente a mi
disposición más de doce legiones de ángeles. Pero entonces, ¿cómo se cumplirían las Escrituras, según las cuales debe
suceder así?". Y en ese momento dijo Jesús a la multitud: "¿Soy acaso un ladrón, para que
salgan a arrestarme con espadas y palos? Todos los días me sentaba a enseñar en
el Templo, y ustedes no me detuvieron". Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que escribieron los profetas.
Entonces todos los discípulos lo abandonaron y huyeron. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Los que habían arrestado a Jesús lo condujeron a la casa del Sumo Sacerdote
Caifás, donde se habían reunido los escribas y los ancianos. Pedro lo seguía de lejos hasta el palacio del Sumo Sacerdote; entró y se sentó
con los servidores, para ver cómo terminaba todo. Los sumos sacerdotes y todo el Sanedrín buscaban un falso testimonio contra
Jesús para poder condenarlo a muerte; pero no lo encontraron, a pesar de haberse presentado numerosos testigos
falsos. Finalmente, se presentaron dos que declararon: "Este hombre dijo: 'Yo puedo destruir el Templo de Dios y
reconstruirlo en tres días'". El Sumo Sacerdote, poniéndose de pie, dijo a Jesús: "¿No respondes nada?
¿Qué es lo que estos declaran contra ti?". Pero Jesús callaba. El Sumo Sacerdote insistió: "Te conjuro por el Dios
vivo a que me digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios". Jesús le respondió: "Tú lo has dicho. Además, les aseguro que de ahora en
adelante verán al Hijo del hombre sentarse a la derecha del Todopoderoso y
venir sobre las nubes del cielo". Entonces el Sumo Sacerdote rasgó sus vestiduras, diciendo: "Ha blasfemado,
¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Ustedes acaban de oír la blasfemia. ¿Qué les parece?". Ellos respondieron: "Merece la muerte". Luego lo escupieron en la cara y lo abofetearon. Otros lo golpeaban, diciéndole: "Tú, que eres el Mesías, profetiza, dinos quién te
golpeó". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Mientras tanto, Pedro estaba sentado afuera, en el patio. Una sirvienta se
acercó y le dijo: "Tú también estabas con Jesús, el Galileo". Pero él lo negó delante de todos, diciendo: "No sé lo que quieres
decir". Al retirarse hacia la puerta, lo vio otra sirvienta y dijo a los que estaban
allí: "Este es uno de los que acompañaban a Jesús, el Nazareno". Y nuevamente Pedro negó con juramento: "Yo no conozco a ese hombre". Un poco más tarde, los que estaban allí se acercaron a Pedro y le dijeron:
"Seguro que tú también eres uno de ellos; hasta tu acento te
traiciona". Entonces Pedro se puso a maldecir y a jurar que no conocía a ese hombre. En
seguida cantó el gallo, y Pedro recordó las palabras que Jesús había dicho: "Antes que cante el
gallo, me negarás tres veces". Y saliendo, lloró amargamente. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Cuando amaneció, todos los sumos sacerdotes y ancianos del pueblo deliberaron
sobre la manera de hacer ejecutar a Jesús. Después de haberlo atado, lo llevaron ante Pilato, el gobernador, y se lo
entregaron. Judas, el que lo entregó, viendo que Jesús había sido condenado, lleno de
remordimiento, devolvió las treinta monedas de plata a los sumos sacerdotes y a
los ancianos, diciendo: "He pecado, entregando sangre inocente". Ellos
respondieron: "¿Qué nos importa? Es asunto tuyo". Entonces él, arrojando las monedas en el Templo, salió y se ahorcó. Los sumos sacerdotes, juntando el dinero, dijeron: "No está permitido
ponerlo en el tesoro, porque es precio de sangre". Después de deliberar, compraron con él un campo, llamado "del
alfarero", para sepultar a los extranjeros. Por esta razón se lo llama hasta el día de hoy "Campo de sangre". Así se cumplió lo anunciado por el profeta Jeremías: Y ellos recogieron las
treinta monedas de plata, cantidad en que fue tasado aquel a quien pusieron
precio los israelitas. Con el dinero se compró el "Campo del alfarero", como el Señor me lo
había ordenado. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Jesús compareció ante el gobernador, y este le preguntó: "¿Tú eres el rey
de los judíos?". El respondió: "Tú lo dices". Al ser acusado por los sumos sacerdotes y los ancianos, no respondió nada. Pilato le dijo: "¿No oyes todo lo que declaran contra ti?". Jesús no respondió a ninguna de sus preguntas, y esto dejó muy admirado al
gobernador. En cada Fiesta, el gobernador acostumbraba a poner en libertad a un preso, a
elección del pueblo. Había entonces uno famoso, llamado Barrabás. Pilato preguntó al pueblo que estaba reunido: "¿A quién quieren que ponga
en libertad, a Barrabás o a Jesús, llamado el Mesías?". El sabía bien que lo habían entregado por envidia. Mientras estaba sentado en el tribunal, su mujer le mandó decir: "No te
mezcles en el asunto de ese justo, porque hoy, por su causa, tuve un sueño que
me hizo sufrir mucho". Mientras tanto, los sumos sacerdotes y los ancianos convencieron a la multitud
que pidiera la libertad de Barrabás y la muerte de Jesús. Tomando de nuevo la palabra, el gobernador les preguntó: "¿A cuál de los
dos quieren que ponga en libertad?". Ellos respondieron: "A
Barrabás". Pilato continuó: "¿Y qué haré con Jesús, llamado el Mesías?". Todos
respondieron: "¡Que sea crucificado!". El insistió: "¿Qué mal ha hecho?". Pero ellos gritaban cada vez más
fuerte: "¡Que sea crucificado!". Al ver que no se llegaba a nada, sino que aumentaba el tumulto, Pilato hizo
traer agua y se lavó las manos delante de la multitud, diciendo: "Yo soy
inocente de esta sangre. Es asunto de ustedes". Y todo el pueblo respondió: "Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre
nuestros hijos". Entonces, Pilato puso en libertad a Barrabás; y a Jesús, después de haberlo
hecho azotar, lo entregó para que fuera crucificado. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Los soldados del gobernador llevaron a Jesús al pretorio y reunieron a toda la
guardia alrededor de él. Entonces lo desvistieron y le pusieron un manto rojo. Luego tejieron una corona de espinas y la colocaron sobre su cabeza, pusieron
una caña en su mano derecha y, doblando la rodilla delante de él, se burlaban,
diciendo: "Salud, rey de los judíos". Y escupiéndole, le quitaron la caña y con ella le golpeaban la cabeza. Después de haberse burlado de él, le quitaron el manto, le pusieron de nuevo
sus vestiduras y lo llevaron a crucificar. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Al salir, se encontraron con un hombre de Cirene, llamado Simón, y lo obligaron
a llevar la cruz. Cuando llegaron al lugar llamado Gólgota, que significa "lugar del
Cráneo", le dieron de beber vino con hiel. El lo probó, pero no quiso tomarlo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Después de crucificarlo, los soldados sortearon sus vestiduras y se las
repartieron;<br />
y sentándose allí, se quedaron para custodiarlo. Colocaron sobre su cabeza una inscripción con el motivo de su condena:
"Este es Jesús, el rey de los judíos". Al mismo tiempo, fueron crucificados con él dos ladrones, uno a su derecha y el
otro a su izquierda. Los que pasaban, lo insultaban y, moviendo la cabeza, decían: "Tú, que destruyes el Templo y en tres días lo vuelves a edificar,
¡sálvate a ti mismo, si eres Hijo de Dios, y baja de la cruz!". De la misma manera, los sumos sacerdotes, junto con los escribas y los
ancianos, se burlaban, diciendo: "¡Ha salvado a otros y no puede salvarse a sí mismo! Es rey de Israel: que
baje ahora de la cruz y creeremos en él. Ha confiado en Dios; que él lo libre ahora si lo ama, ya que él dijo: "Yo
soy Hijo de Dios". También lo insultaban los ladrones crucificados con él.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Desde el mediodía hasta las tres de la tarde, las tinieblas cubrieron toda la
región. Hacia las tres de la tarde, Jesús exclamó en alta voz: "Elí, Elí, lemá
sabactani", que significa: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has
abandonado?". Algunos de los que se encontraban allí, al oírlo, dijeron: "Está llamando
a Elías". En seguida, uno de ellos corrió a tomar una esponja, la empapó en vinagre y,
poniéndola en la punta de una caña, le dio de beber. Pero los otros le decían: "Espera, veamos si Elías viene a salvarlo". Entonces Jesús, clamando otra vez con voz potente, entregó su espíritu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Inmediatamente, el velo del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo, la tierra
tembló, las rocas se partieron y las tumbas se abrieron. Muchos cuerpos de santos que habían muerto
resucitaron y, saliendo de las tumbas después que Jesús resucitó, entraron en la Ciudad santa
y se aparecieron a mucha gente. El centurión y los hombres que custodiaban a Jesús, al ver el terremoto y todo
lo que pasaba, se llenaron de miedo y dijeron: "¡Verdaderamente, este era
el Hijo de Dios!". Había allí muchas mujeres que miraban de lejos: eran las mismas que habían
seguido a Jesús desde Galilea para servirlo. Entre ellas estaban María Magdalena, María -la madre de Santiago y de José- y
la madre de los hijos de Zebedeo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br />
Al atardecer, llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también se
había hecho discípulo de Jesús, y fue a ver a Pilato para pedirle el cuerpo de Jesús. Pilato ordenó que se lo
entregaran. Entonces José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia y lo depositó en un sepulcro nuevo que se había hecho cavar en la roca. Después
hizo rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro, y se fue. María Magdalena y la otra María estaban sentadas frente al sepulcro. A la mañana siguiente, es decir, después del día de la Preparación, los sumos
sacerdotes y los fariseos se reunieron y se presentaron ante Pilato, diciéndole: "Señor, nosotros nos hemos acordado de que ese impostor,
cuando aún vivía, dijo: 'A los tres días resucitaré'. Ordena que el sepulcro sea custodiado hasta el tercer día, no sea que sus
discípulos roben el cuerpo y luego digan al pueblo: '¡Ha resucitado!'. Este
último engaño sería peor que el primero". Pilato les respondió: "Ahí tienen la guardia, vayan y aseguren la
vigilancia como lo crean conveniente". Ellos fueron y aseguraron la vigilancia del sepulcro, sellando la piedra y
dejando allí la guardia.’ (Mt 26,
3-5. 14-75; 27, 1-66)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Reflexión:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ayer, con el Domingo
de Ramos, entramos plenamente en la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. Los
sagrados versículos, nos hablan sobre ocho fases muy definidas: la traición de
Judas, la Última Cena, la oración de Jesús en Getsemaní, la detención de Jesús
por el Sanedrín, la negación de Pedro, la liberación de Barrabás, la
Crucifixión, y por último, el Sepulcro de Jesús. Todas ellas, de manera fluida,
nos reflejan cómo fue la Pasión a la que fue sometido Jesús, cumpliéndose lo
que estaba reflejado en las Antiguas Escrituras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Plegaria:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¡Señor! Sirva esta
Semana Santa que acaba de comenzar, para que nos acordemos y revivamos el
Sacrificio que hiciste para salvar a la Humanidad. Tú Señor, que en el Cielo estás
sentado a la derecha del Padre y reinas por los siglos de los siglos, amén.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMrBNFWqpaURu_PpUKiQLjc4gPM1jrsKPGs3PmTmvlIWPgzgr-6UUkHH-6vIUZRe6Zgw6t7ciJ54MVRwAcHW3x57d4YPAf-L70fEwTW5gdh22z3LDaFT3OppfVwDj_BSpmNe-fTK5Pgj5/s1600/Jesus+es+crucificado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheMrBNFWqpaURu_PpUKiQLjc4gPM1jrsKPGs3PmTmvlIWPgzgr-6UUkHH-6vIUZRe6Zgw6t7ciJ54MVRwAcHW3x57d4YPAf-L70fEwTW5gdh22z3LDaFT3OppfVwDj_BSpmNe-fTK5Pgj5/s1600/Jesus+es+crucificado.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-36946518162365120442014-04-11T07:19:00.001+02:002014-04-11T07:25:32.312+02:00El caballero templario de Ponferrada<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona deseamos compartir con todos vosotros una nueva
leyenda templaria. Esta vez la historia, sucede en tierras leonesas. El texto está
hecho por el investigador histórico, el valenciano D. Santiago Soler Seguí,
cuya publicación la hemos extraído del libro “Codex Templi”.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona, confiamos que su lectura os gustará.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcB7uQx9IGF-IOcrIU8nX5PFsUI9qbgclsoC3FkF0kOvb5CXyM6f1NYlmgeZ2086XBOz8N0FbOyIjL8AL7PCzKauCZGUdq_gwxaqZbhQjdewN168v3jZhOCoSLvqfYzd3Kwguvn3bowg7m/s1600/portada_codex_templi_10179.GIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcB7uQx9IGF-IOcrIU8nX5PFsUI9qbgclsoC3FkF0kOvb5CXyM6f1NYlmgeZ2086XBOz8N0FbOyIjL8AL7PCzKauCZGUdq_gwxaqZbhQjdewN168v3jZhOCoSLvqfYzd3Kwguvn3bowg7m/s1600/portada_codex_templi_10179.GIF" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portada de Codex Templi <o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Cuenta la leyenda que
tras la batalla de Alarcos, en la que los moros vencieron a Alfonso VIII, un
bravo caballero abanderado perteneciente a la Orden del Temple, en medio de la
fragorosa batalla, perdió el estandarte que portaba con la Vera Cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Apesadumbrado,
cabizbajo y triste, regresaba el templario a Ponferrada, ya que este estandarte
era una magnífica y preciadísima reliquia, traída de Jerusalén. En su camino de
regreso, repentinamente, se le aparició en una encina una figura de mujer que
irradiaba una misteriosa luz a su alrededor; aquella aparición consoló al
caballero y alabó su valentía en la batalla, exculpándolo así de la pérdida de
la importante reliquia; también le pidió que volviera con sus compañeros de
armas al día siguiente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El caballero explicó
a sus compañeros cómo se le había aparecido aquella luminosa mujer y repitió
las amables palabras que le había dedicado. Todos juntos regresaron al día
siguiente al lugar prodigioso y el templario reconoció inmediatamente la encina
maravillosa. Allí esperaron los guerreros una nueva aparición, pero nada
sucedió; el joven caballero, sintiéndose burlado por la luminosa figura, golpeó
con fuerza el árbol con su hacha: en ese momento, abierta en dos la encina,
apareció en su interior la imagen de la Virgen; llevaba al Niño en su brazo y
la Vera Cruz perdida en el combate, en el otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ésta es la leyenda
que explica la aparición de la Virgen de la Encina, patrona del Bierzo, en
Ponferrada. Esta magnífica población leonesa tiene una gran tradición
templaria, muy arraigada en su cultura popular.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Virgen de la
Encina se celebra el 8 de septiembre, día en el que miles de bercianos,
llegados de toda la comarca, realizan su ofrenda a la Virgen en su basílica de
la Encina. Estos festejos, que suelen durar alrededor de diez días, llenan las
calles de colorido, música y devoción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">También cabe destacar
en Ponferrada la llamada “noche templaria”. La noche de la primera luna llena
del verano, miles de vecinos acuden al castillo ataviados con ropajes típicos
de la época medieval y recrean algunos episodios de la tradición templaria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El magnífico castillo
templario de Ponferrada, situado en lo alto de una colina, vigilando el río
Sil, está relacionado con todo tipo de leyendas y se le atribuyen innumerables
simbologías esotéricas. Se asegura que esta fortaleza, donada en el año 1178 a
la Orden del Temple y construida sobre un antiguo castro romano, esconde entre
sus muros numerosos tesoros templarios, incluida el Arca de la Alianza y el
Santo Grial. El número de sus torres y la disposición de éstas tienen algo de
mágico. Tiene doce torres, todas distintas, y se levantaron siguiendo un
trazado astronómico, a semejanza de las constelaciones del zodíaco; su triple
recinto amurallado, tan útil en lo militar como significativo en lo esotérico,
también ha sido objeto de estudio entre los especialistas. Se dice que aquí, en
la maravillosa fortaleza de Ponferrada, doce caballeros templarios custodiaban
el Santo Grial, como doce son las torres y doce los signos del zodiaco. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0DVY2Ujd-AajwjtOTko-LyfpA4bOehdQkLcKzfS7iSGKcojdxyZydLoZWRoSe-_DzLWorAo4yiRNbNRmay30aKr_1_gH2vR4alxDThjPQ84_bXzhpJreTnLGcX7mf9ykzADuiCmCFihP_/s1600/Virgen+de+la+Encina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0DVY2Ujd-AajwjtOTko-LyfpA4bOehdQkLcKzfS7iSGKcojdxyZydLoZWRoSe-_DzLWorAo4yiRNbNRmay30aKr_1_gH2vR4alxDThjPQ84_bXzhpJreTnLGcX7mf9ykzADuiCmCFihP_/s1600/Virgen+de+la+Encina.jpg" height="320" width="232" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Imagen de la Virgen de la Encina, patrona del Bierzo.<o:p></o:p></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-47820290795084275252014-04-08T07:03:00.000+02:002014-04-08T07:03:14.371+02:00El Temple y las logias británicas: Rosslyn<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona, recuperamos el apartado para aquellos seguidores de
la página que les interesa los temas sobre la masonería y sus interpretadas
vinculaciones con los templarios. Para ello hemos extraído unas líneas de la
obra “The Temple and the Lodge”, realizadas por los coautores Michael Baigent y
Richard Leigh.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona deseamos que su contenido os sea interesante.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-STntuYOQ8oQTdATieq3uZXxoOsAEunSjEvZih2wZqviy40QR2jmI_J4z3a8mSfdandhRUKxbWH0VVp9ezWOb0ct5_g3W85o4ryuYdhplmOJfEfOpOBCdfQWvZEG01OR3LEtn6bqhlTJw/s1600/Portada_Masones_y_Templarios_10186.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-STntuYOQ8oQTdATieq3uZXxoOsAEunSjEvZih2wZqviy40QR2jmI_J4z3a8mSfdandhRUKxbWH0VVp9ezWOb0ct5_g3W85o4ryuYdhplmOJfEfOpOBCdfQWvZEG01OR3LEtn6bqhlTJw/s1600/Portada_Masones_y_Templarios_10186.JPG" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Portada del libro <i>The Temple
and the Lodge</i><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A unos cinco
kilómetros al sur de Edimburgo se encuentra el pequeño pueblo de Rosslyn.
Consiste en una única calle con una procesión de casas y tiendas y, al cabo de
la calle, dos pubs. El pueblo comienza en el borde de una profunda garganta
boscosa, el valle de North Esk. A doce kilómetros de allí, cerca de donde el
North Esk se une con el South Esk, se encuentra la antigua preceptoría
templaria de Balantrodoch, hoy llamada simplemente Temple.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El valle del North
Esk es un lugar misterioso, aparentemente habitado por fantasmas. Esculpida en
una gran piedra cubierta de musgo, una salvaje cabeza pagana observa al
caminante. Río abajo, en una cueva excavada detrás de una cascada, encontramos
lo que parece ser otra enorme cabeza con ojos cavernosos, tal vez una escultura
erosionada por el tiempo, quizás un producto natural de los elementos. El
camino que atraviesa el valle pasa junto a numerosas construcciones de piedra
en ruinas y a la pared de un risco con una ventana tallada en la piedra. Detrás
de esta ventana hay una verdadera madriguera de túneles, suficientes para
ocultar a un número considerable de hombres y accesibles sólo a través de una
entrada secreta: uno debe ser bajado a un pozo. Según la leyenda, Bruce
encontró refugio aquí durante una de las numerosas crisis que afectaron a sus
campañas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Posado en el mismo
borde de la garganta hay un edificio espectral y extraño, la capilla de
Rosslyn. La primera impresión que se tiene es que parece tratarse de una
catedral en miniatura. No es que sea particularmente pequeña. Pero es tan
recargada, tan chorreada de tallas góticas y adornos floridamente intrincados
que, de alguna manera, parece ser la parte truncada de algo más grande, como si
fuese un fragmento de la catedral de Chartres trasplantado a la cima de una
colina escocesa. La construcción transmite una sensación de opulencia amputada,
como si los constructores, después de haber volcado pródigamente sobre la
estructura sus habilidades más asombrosas y los materiales más caros,
simplemente hubiesen interrumpido la obra de forma abrupta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">De hecho, eso fue lo
que hicieron. Se les acabó el dinero. La capilla de Rosslyn estaba destinada
originalmente a formar parte de algo mucho más grande, la Capilla de la Virgen
de una enorme colegiata, una catedral de tamaño natural a escala francesa. Al
acabarse los fondos, el proyecto jamás se llevó a cabo. Desde el muro
occidental existente se proyectan unos enormes bloques de piedra, esperando a
otros que jamás llegaron.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El interior de la
capilla es una febril alucinación en piedra, una explosión tumultuosa de
imágenes talladas y configuraciones geométricas apiladas una encima de otra,
fluyendo entre sí, superponiéndose unas sobre otras. Y abundan los motivos que
anticipan aquellos que caracterizarían a la masonería. Uno se encuentra en lo
que parece ser un compendio petrificado de “artilugios esotéricos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como cabría esperar
de un lugar así, la capilla de Rosslyn es un foco de secretos y leyendas. Las
más famosas de ellos corresponden al extraordinario pilar situado en el extremo
oriental de la estructura, llamado hoy el Pilar del Aprendiz. Un relato
publicado en 1774 habla de:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">‘…una
tradición que ha pasado en la familia de Roslin de padre a hijo, que cuenta que
un modelo de este hermoso pilar había sido enviado desde Roma, o algún lugar
extranjero; el maestro de albañilería, al verlo, no consintió en trabajar
semejante pilar bajo ningún concepto, hasta que no fuese a Roma, o algún lugar
extranjero, para inspeccionar el pilar del cual el modelo había sido tomado;
que, en su ausencia, cualquiera que como se yergue hoy; y que el maestro, a su
regreso, viendo el pilar tan exquisitamente acabado, hizo averiguaciones,
preguntó quién lo había hecho, y, presa de la envidia, mató al aprendiz.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Encima de la puerta
occidental de la capilla se puede ver la cabeza tallada de un joven que
presenta un corte en la frente. Se dice que es la cabeza del aprendiz
asesinado. En el lado opuesto se puede ver la cabeza de un hombre con barba, el
maestro que le mató. A su derecha, hay otra cabeza, la de una mujer, llamada “la
Madre Viuda”. Por lo tanto, resulta evidente que el anónimo y precoz joven era
–para emplear una expresión familiar a todos los masones- un “Hijo de la
Viuda”. Como hemos señalado, la misma frase se utilizó para nombrar a Perceval
o Parzival en los romances del Grial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las connotaciones
masónicas presentes en la capilla y su simbolismo difícilmente pueden ser obra
del azar, ya que Rosslyn fue construida por la familia que, quizás más que
cualquier otra en Gran Bretaña, llegó a ser asociada con la masonería
posterior: los Saint-Clair o, como se les conoce hoy, los Sinclair.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikQOzB6mZRu6CHv5emFCVARwepILV14EjOE-dL_jcM5UzufKrxqll7UKIvb34mGloD9ANIx-Kkvn8zSXj3J2wbMqTH_uwtf8ucM-8JVfUo4eVuWrhqS6c5iVFPKyp-egaPN0PZ2PwoKfhV/s1600/pilar+del+aprendiz-rosslyn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikQOzB6mZRu6CHv5emFCVARwepILV14EjOE-dL_jcM5UzufKrxqll7UKIvb34mGloD9ANIx-Kkvn8zSXj3J2wbMqTH_uwtf8ucM-8JVfUo4eVuWrhqS6c5iVFPKyp-egaPN0PZ2PwoKfhV/s1600/pilar+del+aprendiz-rosslyn.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fotografía del Pilar del Aprendiz de la iglesia de Rosslyn<o:p></o:p></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5372401771938643902.post-45320317535558634492014-04-07T07:26:00.001+02:002014-04-07T07:26:59.848+02:00Evangelio dominical: "Yo soy la Resurrección y la Vida”<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
la Encomienda de Barcelona, queremos compartir con todos vosotros la reflexión
del evangelio de ayer domingo 6 de abril. Nuevamente, Juan se encarga de
recoger unas palabras que son fundamentales en la prédica de Jesús: la
resurrección y la Vida.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Desde
Temple Barcelona os invitamos a meditar el evangelio con nosotros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnbCzU0DSgJd8SCpQGWJpDVQ6fKifUgbUepn3d59Co7veg1no0VysZG2jLLqxpO-E6iyXDID_q0xGqtwO3AMxSCmjiyKcqTfpAtSl-4k4wlWy1UMImRS0PsLAgcL9uKzIejs5slm167Xo4/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnbCzU0DSgJd8SCpQGWJpDVQ6fKifUgbUepn3d59Co7veg1no0VysZG2jLLqxpO-E6iyXDID_q0xGqtwO3AMxSCmjiyKcqTfpAtSl-4k4wlWy1UMImRS0PsLAgcL9uKzIejs5slm167Xo4/s1600/rostro-de-jesus-jpg.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">‘Había un hombre
enfermo, Lázaro de Betania, del pueblo de María y de su hermana Marta. </span><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">María era la misma que derramó perfume sobre el Señor y le secó los pies con
sus cabellos. Su hermano Lázaro era el que estaba enfermo. </span><span style="font-family: 'Bookman Old Style', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Las hermanas enviaron a decir a Jesús: "Señor, el que tú amas, está
enfermo". </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
Al oír esto, Jesús dijo: "Esta enfermedad no es mortal; es para gloria de
Dios, para que el Hijo de Dios sea glorificado por ella". Jesús quería mucho a Marta, a su hermana y a Lázaro. Sin embargo, cuando oyó que éste se encontraba enfermo, se quedó dos días más
en el lugar donde estaba. Después dijo a sus discípulos: "Volvamos a Judea". Los discípulos le dijeron: "Maestro, hace poco los judíos querían
apedrearte, ¿quieres volver allá?". Jesús les respondió: "¿Acaso no son doce las horas del día? El que camina
de día no tropieza, porque ve la luz de este mundo; en cambio, el que camina de noche tropieza, porque la luz no está en
él".<br />
Después agregó: "Nuestro amigo Lázaro duerme, pero yo voy a
despertarlo". Sus discípulos le dijeron: "Señor, si duerme, se curará". Ellos pensaban que hablaba del sueño, pero Jesús se refería a la muerte. Entonces les dijo abiertamente: "Lázaro ha muerto, y me alegro por ustedes de no haber estado allí, a fin de que crean. Vayamos a
verlo". Tomás, llamado el Mellizo, dijo a los otros discípulos: "Vayamos también
nosotros a morir con él". Cuando Jesús llegó, se encontró con que Lázaro estaba sepultado desde hacía
cuatro días. Betania distaba de Jerusalén sólo unos tres <i>kilómetros</i>. Muchos judíos habían ido a consolar a Marta y a María, por la muerte de su
hermano. Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su encuentro, mientras María
permanecía en la casa. Marta dijo a Jesús: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría
muerto. Pero yo sé que aun ahora, Dios te concederá todo lo que le pidas". Jesús le dijo: "Tu hermano resucitará". Marta le respondió: "Sé que resucitará en la resurrección del último
día". Jesús le dijo: "Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí,
aunque muera, vivirá; y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?".<br />
Ella le respondió: "Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de
Dios, el que debía venir al mundo". Después fue a llamar a María, su hermana, y le dijo en voz baja: "El
Maestro está aquí y te llama". Al oír esto, ella se levantó rápidamente y fue a su encuentro. Jesús no había llegado todavía al pueblo, sino que estaba en el mismo sitio
donde Marta lo había encontrado. Los judíos que estaban en la casa consolando a María, al ver que ésta se
levantaba de repente y salía, la siguieron, pensando que iba al sepulcro para
llorar allí. María llegó a donde estaba Jesús y, al verlo, se postró a sus pies y le dijo:
"Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto". Jesús, al verla llorar a ella, y también a los judíos que la acompañaban,
conmovido y turbado, preguntó: "¿Dónde lo pusieron?". Le respondieron: "Ven, Señor, y
lo verás". Y Jesús lloró. Los judíos dijeron: "¡Cómo lo amaba!". Pero algunos decían: "Este que abrió los ojos del ciego de nacimiento, ¿no
podría impedir que Lázaro muriera?". Jesús, conmoviéndose nuevamente, llegó al sepulcro, que era una cueva con una
piedra encima, y dijo: "Quiten la piedra". Marta, la hermana del difunto, le
respondió: "Señor, huele mal; ya hace cuatro días que está
muerto". Jesús le dijo: "¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de
Dios?". Entonces quitaron la piedra, y Jesús, levantando los ojos al cielo, dijo:
"Padre, te doy gracias porque me oíste. Yo sé que siempre me oyes, pero lo he dicho por esta gente que me rodea, para
que crean que tú me has enviado". Después de decir esto, gritó con voz fuerte: "¡Lázaro, ven
afuera!". El muerto salió con los pies y las manos atados con vendas, y el rostro
envuelto en un sudario. Jesús les dijo: "Desátenlo para que pueda
caminar". Al ver lo que hizo Jesús, muchos de los judíos que habían ido a casa de María
creyeron en él.’ (Jn 11, 1-45) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Reflexión:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Como apuntábamos al
inicio del post, Juan nos habla sobre la resurrección y la vida eterna que
Jesús muestra a sus discípulos. La resurrección de Lázaro es muy valiosa para
darnos cuenta del poder de Dios y que la muerte no es el final; ya que el Señor
es capaz de ‘despertar’ el alma dormida por la muerte terrenal. Jesús nos
demuestra que si mantenemos la fe en Dios, nada deberemos temer, puesto que
continuaremos existiendo con Él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Plegaria:<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">¡Señor! Haz que jamás
pierda la fe. Soy consciente, gracias a Ti, que mis debilidades, mis
enfermedades y mis sufrimientos, tan sólo son una ilusión pasajera. Creo que
después de la vida terrenal existe más vida. Y que la única Verdad pasa por
servir a Dios y al prójimo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr2ctFJgIVUK7dnC-qrEDsmNj-zpMW0nd9S65d0XzhXb1JhIPgCt7dEndUrH02GUZ6Vc0VV5TF1l7q6v_zr8R0H-VGNcVJoT1DOsPPTOXsbG_tH5xuPcTmjwnFScQNhfvIogwLbDWam0Ng/s1600/Resurrecci%C3%B3n+de+L%C3%A1zaro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr2ctFJgIVUK7dnC-qrEDsmNj-zpMW0nd9S65d0XzhXb1JhIPgCt7dEndUrH02GUZ6Vc0VV5TF1l7q6v_zr8R0H-VGNcVJoT1DOsPPTOXsbG_tH5xuPcTmjwnFScQNhfvIogwLbDWam0Ng/s1600/Resurrecci%C3%B3n+de+L%C3%A1zaro.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
+Ramón Villar Reyeshttp://www.blogger.com/profile/00344580557870631377noreply@blogger.com0